|
дханья дханья бхоленатха апа банта дийа саба джага эка паламэ тэрэ сама дата нахи аур кахи джагамэ О простосердечный Господь, как благословен ты! Ты подарил весь мир в одно мгновение; никто на свете не дает так, как Ты. Гурудэв посадил меня рядом с собой и, дав мне сильно заряженную мантру Ом Иамах Шивая, показав мне смысл Ом и произнося Шиво'хам, привел меня к осознанию единства с Шивой. Он показал мне внешнюю практику Ом Нам ах Шивая, великую пятибуквенную мантру освобождения, а затем произнес слово Шиво'хам, которое является формой сокровенного «Я есть Шива» в сердце. Таким образом он передал мне вечное послание Шивы, бессмертного Господа. И, сказав «Все есть Он», он дал мне понимание того, что все это одно Я. Если тот, кто никогда не давал, начинает давать, тогда получающий получает так много, что больше взять уже не может. Именно так случилось и со мной. Когда Бхагаван Нитьянанда сказал: «Шиво'хам ... вот как должно быть», эта великая, высшая и сияющая мантра Парашивы разрушила бесчисленные звуки, которые поднимались в пространстве внутри моего сердца с незапамятных времен, заставляя меня проходить через бесконечные рождения и перерождения. Он разрушил нескончаемые грязные чувства, похоть, злость, заблуждение, исходящее из понятия «Я и мое». Он поместил в мое сердце эту всесильную мантру, которая является полностью Шивой, наполненным светом Сознания, вечно поднимающуюся, светящуюся, воплощающую истину «Я совершенен», трансцендентальное слово Шакти. В огне своей милости он сжег все накопившиеся грехи и кармические отпечатки многих рождений. Затем он накинул на меня голубую шаль. Подобно тому как великие воины носят щиты, чтобы защитить себя от ударов, пуль, ножей и мечей своих врагов, так же и священная голубая шаль защищала меня от мук, от прикосновения греха, от воров заблуждения и майи, от разбойников привязанности и вражды, от болезней и страданий ума. Даже более того, ибо он сам стал священнослужителем и предложил мне сандалии, цветы, фрукты, кумкум и благовония. Каким же я был счастливчиком! Я получил сандалии для поклонения, освященные священнослужителем Нитьянандой, который был обнажен и не имел обычные отличительные знаки священнослужителя. Да, да — моя судьба была прекрасна! И затем — что еще очевиднее показывает великолепие его милости — он вошел, постоянно издавая свой звук «ханх», и принес две пригоршни шипящих горячих бхаджияс, положив их на сандалии. Священнослужитель предлагал приготовленную еду своими собственными руками, участвуя в богослужении теми же божественными лотосными руками, полными Сознания, которые он поднимал в мудре бесстрашия. В то мгновение ум мой был наводнен древними воспоминаниями, воспоминаниями о подобных богослужениях в прошлых жизнях. — 54 —
|