Когда я вышел из зала, я продолжал держать сандалии на голове. Я ел бхаджияс одну за одной, снова и снова нюхал цветы. Мягкость, красота и великолепие шали приводили меня в восторг. Мой ум, который раньше был абсолютно спокойным, недвижимым и сконцентрированным на воспоминании о Гуру, сейчас в той же степени пришел в движение — но в этом не было ничего от сухости, отчаяния, легкомыслия, муки, подавленности, тупости или беспокойства, которые присутствовали раньше в порывах моих мыслей. На их месте были экстаз, восторг, рвение, энтузиазм. Когда все эти мысли проносились в моей голове, я снова взглянул на сандалии Гурудэвы. Я был наполнен высоким духом. Я стал напевать про себя строки из Турупадуштакам: джачья крипеча маджа лабха джала джанмантарича бхаватапа гела шри датта аиса упадеша кела висару каса ми гурупадукала Его милостью я был одарен, и боль многих рождений ушла. Таким было учение Шри Даттатреи; как я могу забыть сандалии Гуру? Поздравляя себя со своей счастливой судьбой и восхваляя Па-рашиву, мое прежнее божество, за его чудесную милость, я медленно шел по направлению к дому. Любовь к Гуру и чувство единства с ним поднимались во мне снова и снова. И вновь я последовал, описанному методу поклонения Гуру и стал пьян, повторяя: «Гуру внутри, Гуру снаружи». Я чувствовал волны чувств, и на этих волнах я ощущал, как растет мое отождествление с Гуру. Сандалии Шри Гурудэва были у меня на голове. Пройдя еще немного, я пересек Площадь Ганди, где маленькая штольня указывает на границу теперешнего ашрама Шри Гурудэва. Неподалеку стоит дерево аудамбара, и, когда я подошел к нему, моя божественная гурубхава стала брахмабхавой, отождествлением с Абсолютом. На секунду на меня нашло ощущение, что я Один во многих, и я потерял обычный ум, который различает внутренний и внешний мир, который видит многих в Одном. Я продолжал повторять Гуру Ом, Гуру Ом с мыслью «Гуру внутри, Гуру снаружи», и, пока я это повторял, доктрина Веданты о Брахмане, Абсолюте, которую я изучал с разными учителями, вновь вспыхнула внутри меня. Меня также благословил Варуна, бог дождя, потому что пошел прекрасный, нежный дождь, и мягко повеял прохладный ветерок. Я попеременно открывал и закрывал свои глаза. Когда я закрывал их, я видел бесчисленные пучки сверкающих лучей и миллионы мельчайших мерцающих искр, играющих во мне. Я не уставал наблюдать за ними. Что за чудесное зрелище! Эти бесконечно маленькие искры мерцали и проносились через все мое тело с невиданной быстротой. Я смотрел на эту скорость и это количество искр с изумлением и благоговением. Затем я снова открывал глаза. И снова здесь были те же крохотные, мерцающие, голубые искры, пляшущие вокруг меня. Я был охвачен трепетом и экстазом. Это было что-то совсем новое, раскрывающееся не на экране, а повсюду вокруг меня. Я двигался настолько медленно, что было непонятно, то ли я иду по дороге, то ли дорога следует за мной. Я остановился возле храма Гавдэви, и мое лицо самопроизвольно повернулось к Ганешпури. Я вспомнил своего возлюбленного Гурудэва и снова поклонился ему в уме, в затем пошел дальше по краю дороги. Легкий дождь, благословение Варуны, продолжал идти. Было чудесно наблюдать за мягкими каплями, сливающимися с этими нежными, изысканными, голубыми лучами. Я шел медленно, вспоминая в своем сердце Шри Гурудэва, который является Собственным Я всего, и неся на своей голове его священные сандалии. Даже сейчас я вспоминаю это переживание единства. Я все еще вижу те крохотные голубые точки. — 55 —
|