|
В конце концов я достиг храма Ваджрешвари, посвященного великой Шакти, матери йоги, которую там называют Ваджра Бха-вани. За Ее храмом стоит храм поменьше, воздвигнутый в честь Даттатреи, и обычно в нем я и останавливался. Я ел один раз в день, с Бабасахебом, главным жрецом храма Матери. Каждый день он давал мне мою еду пунктуально и с большим уважением. Я пошел в храм и стал поклоняться сандалиям моего Гуру и медитировать. Обычно я медитировал по вечерам. В Ваджрешва-ри стало моим обычаем ежедневно ходить в Ганешпури — сначала, чтобы искупаться, а затем, чтобы получить даршан Гурудэва. Когда я это делал, моя любовь, преданность и вера в моего Гуру росли все больше и больше. Храм богини Ваджрешвари является местом великой духовной силы. Это уникальный питх Сиддхов. Многие Сиддха йоги и великие мудрецы жили там в прошлые века. По легенде, Господь Рама также посещал это место. Со всех сторон его окружают холмы, и вокруг него находится несколько горячих источников, чьи воды обладают целебными свойствами. Рядом есть небольшая речка. Говорят, многие Сиддхи поклонялись здесь в былые времена. Я долгое время провел под милым кровом божественной Матери Ваджры, наслаждаясь Ее водой и Ее пищей. Прошло несколько дней. Однажды утром, когда я стоял перед Гурудэвом, получая его даршан, он дал мне несколько фруктов, издал звук «ханх» и затем сказал: «Иди». Я все еще стоял. Он заговорил опять: «Иди ... к своей хижине, туда ... к Еоле ... Еола ... останься там, останься ... там знание ... медитируй!» Я ушел, скорее печальный и обеспокоенный. Но я был абсолютно готов подчиниться велениям моего Гуру, ибо больше, чем когда-либо, я понял важность желания Гуру. Повиновение Гуру само является тапасьей, джапой, садханой. Это высочайшая обязанность каждого, и нет ничего более полезного для ученика, чем повиновение Гуру. Я верил в это всем своим сердцем. Служение Гуру это высшее поклонение, всеобъемлющее поклонение. Поэтому, с пониманием того, что повиновение Гуру есть наипервейшая обязанность ученика, на следующий день я отправился в Еолу. Тем временем для Гурудэва отремонтировали храм Гавдэви и построили там три маленькие комнаты. Сегодня они образуют зал ашрама Шри Гурудэва. Я прибыл в Еолу, а на следующий день уехал в Суки, где у меня была хижина для практики садханы. Моя хижина фасадом стояла на север, между двух манговых деревьев, одно на восток, другое на запад. Все трое ждали меня. Я установил сандалии моего Гуру, съел данные им фрукты и сел медитировать. — 56 —
|