|
Одним из аспектов Божественной игры является блаженство. Все работы, все активности и все действия Единого имеют подобную суть. Точно так же, все действия Гуру являются развитием игры Чита. Все эти действия являются добродетельными, все несут продвижение вперед. Разыскивая недостатки в подобном Гуру, ученик мешает своей собственной садхане. Никому не следует искать плохие качества в Гуру, святых или Сиддхах. Поведение Сиддхов очень странное, и обычные люди не могут его понять. Если ты живешь среди святых, не следует критиковать их. Мой Гуру иногда кричал на людей и даже бил их. Этому всегда была причина. Подобные святые обладают божественным сиянием. Они таковы, что учатся у невежественных и учат образованных; они сражаются с храбрыми и убегают от шакала. Если они чего-то не получают, они требуют это. Если они получают что-то, они это отдают. Все хотят чего-либо от этих императоров среди святых, которые ничего не имеют, но отдают все тем, кто просит. Веши, которые ценит мир, для них ничто. Сиддхи далеки, очень далеки от обычной жизни. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Чити Кундалини: божественная Мать Величественна традиция Гуру. Говорят, что с незапамятных времен их сила, их мощь и суровость их аскетизма защищали нас, подобно горе. Именно такой Гуру передает свою Шакти ученику, пронзает чакры и уравновешивает его в сахасраре. Он побуждает возвышенную Читшакти перейти в ученика. Это описано в Пратьябхиджняхридаям: читих свататра вишва сиддхи хетух — «Чити, по Ее собственной свободной воле, создает вселенную». Эта Читшакти неотлична от Парамашивы, высшего Господа. Она является основой всего процесса создания, поддержания и разрушения вселенной. Читшакти абсолютно свободна. Она производит все действия и дает плоды всех духовных дисциплин. Она дарует как мирской успех, так и освобождение; Она предоставляет средство для достижения счастья. Самосветящаяся, выходящая за рамки времени, пространства и формы, Она является созидательным аспектом Парашивы, основой всех форм энергий. Именно Она наделяет милостью и Она контролирует ее; Она — свет трансцендентальной реальностьи. Она является как мирской, так и духовной жизнью. Слава этой высшей Шакти изумительна. Она — знание просветленных и плод действия действующих. Она — экстатическое состояние бхакт и динамичная Кундалини йогов. Воистину, Она является красотой всего мира. Весь мир украшен Чити. Она является высшей Шакти Парашивы, несказанно изумительной Чити. которую можно осознать только посредством великого чуда. Вся работа вселенной, от мирской до духовной, ведется Чити. — 25 —
|