|
Гуру — это видимая форма Парабрахмы; в действительности, он и есть Парабрахма. Более того, Гуру, который проецирует божественную Чити на своих учеников, является не только Гуру, он является собственным жизненным дыханием ученика, его собственным внутренним Я. И это не все, он сам является богатством садханы ученика и целью его садханы. Это принцип Гуру, сущность состояния Гуру, которого человек достигает через садхану, — Гуру, который вышел за рамки феноменального мира, который наполнен божественным экстазом, полон высшего блаженства. Нет ни малейшего преувеличения в описании Гуру в Гуру Гите или в песне Джнянешвара о славе Гуру в Джнянешвари: «В сравнении с водой, омывавшей ноги Гуру, эликсир жизни просто заурядный напиток». По словам Гуру Гиты, поклонение Гуру является всеобъемлющим поклонением: гурудэва джагатсарвам брахма-вишну-шиватмакам гурох пара/парам насти тасмат сампуджаед гурум Гуру — это вся вселенная, включая Брахму, Вишну и Шиву, Нет ничего выше.Гуру. Поэтому поклоняйтесь ему с преданностью. Ты поймешь значение этих слов, только когда у тебя будет непосредственный опыт Гуру, который наполнен Чити. Он это все святые места, все боги. Что еще сказать? Гуру это всенаполняю-щий Брахма, принявший форму вселенной, и именно Он входит в ученика в форме милости, кто побуждает Свою собственную божественную милость войти в ученика. Это проникновение на- зывается посвящением Шактипатом, истинной крийя йогой или милостью Гуру. Милость Гуру есть вливание Рудра Шакти в ученика. ГЛАВА ПЯТАЯ Садхана Когда ты получил милость Сиддха, начинается садхана. К некоторым опыт садханы приходит быстро; к некоторым по истечении какого-то времени. Если садхана происходит внутренне в тонкой форме, осознания этого может и не быть; несмотря на это садхака должен продолжать свою практику с почтением, искренностью, верой и любовью. Милость Гуру не бывает недейственной. Природа может измениться, солнце может перестать испускать свое тепло, а луна потеряет свою прохладу, вода может перестать течь, ночь может стать днем, а день ночью, но, если ты получил милость Сиддха, она никогда не будет напрасной. Эта милость остается с учеником от рождения до рождения. Не важно, к какой стране или миру принадлежит человек, его накопившиеся грехи ждут момента, чтобы выплыть наружу, и точно так же, милость, ниспосланная ученику, остается в нем, ожидая момента для своего пробуждения. Поэтому ты должен продолжать свою практику с настойчивостью, энтузиазмом и любовью. — 27 —
|