, нанамаргаисту душпрапьям каивальям паромам падам сиддхимаргена лабхатэ наньятха падмсамбхава О Брахма, очень сложно достичь состояния блаженства . посредством разных путей. Оно может быть достигнуто только через Путь Сиддхов, и никакой другой. Гуру, наш высший отец, приводит нас к этому состоянию через посвящение. Он уничтожает наши грехи и объединяет нас с Богом: диятэ шивасаюджьям кшиятэ пашабандханам ато дикшети катхита будхаих саччхастраведибхих Мудрецы, знающие истинные писания, говорят: «То является посвящением, в чем петля зависимости разрывается и происходит единение с Богом». Когда посвящение ученика произошло, Шакти Гуру входит в него. Как дерево существует в форме семени, так и Шакти существует в форме Гуру, и, войдя в ученика, она вызывает многие виды йогических движений. В то время как ученик, вспоминая своего возлюбленного Гуру, сидит и медитирует, отождествляя себя с Гуру и повторяя мантру Гуру, тогда Гуру в форме мантры начинает действовать внутри него. Эти движения, или крийи, не являются бесполезными или бессмысленными. Именно Шакти Гуру действует внутри в форме этих крий, производя многочисленные изменения тела, различные виды поз йоги, пранаямы, танцев, мантр и мудр. Если бы кто-либо увидел это со стороны, это показалось бы очень странным и пугающим, но ученик не боится этого. От этих движений он испытывает своего рода опьянение, экстаз, легкость в членах, упругость тела. Некоторые крийи являются частью раджа йоги, некоторые хатха йоги, некоторые мантра йоги и некоторые бхакти йоги, ибо когда сила Гуру входит в ученика, все эти йоги действуют спонтанно, в зависимости от нужд ученика. Когда все четыре йоги собираются и действуют совместно внутри ученика, это называется Сиддха Йогой или Маха Йогой. Она также называется Сиддхамаргой или путем Сиддхов, и Сиддха крипой или милостью Сиддхи. С ходом времени, все больше испытывая преданность к Гуру, больше проникая в Гуру и отождествляясь с ним, крийи становятся все сильнее и больше сверхъестественные переживания, такие как яснослышание, ясновидение и спонтанные позы йоги. Однако иногда его процесс замедляется, когда, из-за нечистоты своего сердца, ученик начинает видеть пристрастия, неприязнь и другие недостатки Гуру. Тогда он говорит: «Бабаджи, я не получаю те крийи, которые я получал раньше». Я говорю ему: «Ты получишь их, ты конечно получишь их, но сначала перестрой себя». Иногда мой почтенный Гуру сердился, и я объяснял это для себя таким образом: «Послушай, брат, все действия и дела Господа наполнены Господом. Какими бы они ни были, они священны. Все Его действия и работы благоприятны и приносят счастье». Ты можешь знать или не знать это, но есть ли какое-нибудь различие в состоянии, которым Бог Кришна наделил гот/, когда Он был так доволен их единонаправленной любовью, которым он наделил Уддхаву и Арджуну путем Своего наставления и которое навязал Камсе и Чануру, убив их? Состояние, которое Он дал Деваки, Его матери, является тем же состоянием, которое Он дал Путане, который дал Ему выпить яд. Он дал его Деваки из любви, а Путане из ярости, но в сущности они абсолютно одинаковы. — 24 —
|