35. Попытка включить древнюю (и, возможно, достаточно полную) концепцию мира в современную физико-механистическую модель чревата серьезными деформациями для обеих. Описания мира разных культур, претендующие на полноту (достаточно “мощные”) вряд ли можно каким-либо образом гибридизировать. Однако возможно их совместное процветание под эгидой более мощной концепции. Когда ты занимаешься наукой, ты – ученый. Когда же ты занимаешься магией (деятельность другой культуры), ты должен быть магом и мыслить соответствующими категориями, не пытаясь “привести” их на язык современной науки. Так же музыкант мыслит категориями музыкальной культуры, а не науки о звуке – акустики. 36. Есть вещи принципиально закрытые для науки, для научного метода – это все то, что выходит за рамки квазиобъективной физико-механистической модели мира. 37. В первую очередь это – то, что мы называем сознанием в субъективном, единственно приемлемом смысле, – сознанием изнутри, сознанием фактически, а не номинально. Все, кто исследует не свое, а чужое сознание, исследует нечто другое – поведение, выражение, физико-химические процессы в клетках, электрические поля и потенциалы. Но из всей этой кучи объектов не составить одного, даже самого примитивного сознания. Можно изучать только свое сознание, но такое изучение не дает “объективно”-научных результатов. 38. Насильственно объективируя явления, тесно связанные с сознанием и только через него “объяснимые” (то есть по своей природе в значительной мере субъективные), научный метод создает избыточные напряженности информационного поля (натяжки), проявляющие себя в повышенной диссонансности, энтропийности, в общем, в удаленности от Единства и Гармонии. Научное насилие над фактом – тоже насилие, то есть разрушительное (а не творческое) волевое действие, усугубляющее конфликтность, а не разрешающее её (аналогично тому, что в искусстве называют насилием над материалом). 39. Необходима осторожность! Прекрасное не может быть продуктом насилия. Творческое отношение – это бережное, согласное взаимодействие. 40. ДОСТОЙНЕЙ И ИНТЕРЕСНЕЙ ТВОРИТЬ НОВЫЙ МИР, ЧЕМ ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ К СТАРОМУ. 41. Реалистическое учение – это попытка приспособиться к вечноменяющемуся миру. Фантастическое учение – конструирование новых миров. 42. Реалистическое учение говорит: “думай так, а не иначе”, потому оно конкретно, оно рассчитано больше на запоминание, чем на понимание. Фантастическое учение говорит: “Думай!” – оно учит принципам и дает простор для творческой конкретизации. 43. Реалистическое учение говорит: “это – есть, а это – только кажется”. Фантастическое учение дает возможность понять, что все кажется. И в наших силах сделать так, чтобы казалось нам только прекрасное. — 85 —
|