Это легко понять (открыть), если дереализовать само понятие “реальность”. При этом, дереализуется и понятие “дереализация”, и новый мир (вечный мир возможностей) обретает устойчивость (очевидность) в сознании. 4. Развитие Структуры во времени происходит через отклонение от принятых принципов – флуктуации. На физическом плане флуктуации могут иметь привязку к личностям или местам (заколдованные, святые), могут и не иметь привязки – “случайные”, странные события, галлюцинации и пр. 5. Люди, через которых проявляются флуктуации, в той или иной мере выпадают из всеобщего информационного поля. Они воспринимают мир более или менее иначе, чем другие. 6. Фомы выпадения из социального гипноза можно интерпретировать как желательные и нежелательные, управляемые и неуправляемые. Различная субъективная и социальная оценка таких личностей ставит их в ряды чудаков, безумцев, преступников, гениев, колдунов, магов, пророков, святых. Для одних это – наказание, для других – награда, для одних – искушение, для других – миссия. Положительные флуктуации возникают на почве высокой духовности и осознанности. Управляемые – на почве сильного волевого начала. 7. Информационные флуктуации, локализованные вокруг таких личностей, могут изменять мировосприятие других людей, попадающих под их влияние. Всякая яркая индивидуальность, способная противостоять социальному гипнозу, создает вокруг себя поле измененного сознания. 8. Флуктуация может получить распространение через обычные традиционные каналы коммуникации: влияние выдающихся писателей, художников, музыкантов, философов вызывает стойкие изменения всеобщего информационного поля (мировоззрения). Возможно также влияние по нетрадиционным каналам, возникающим в самой флуктуации. Таково, например, влияние магов (иногда и непроизвольное воздействие безумцев). 9. Измененное информационное поле мага (гипнотизера, шамана, колдуна) может повлиять на мировосприятие попавших в него людей, конкурируя с всеобщим полем. Такое влияние легко проявляется вблизи неординарной личности через пространственно фиксированные аспекты информационного поля, но возможно и на значительных расстояниях – через его внепространственные аспекты. 10. В основе магического влияния лежит создание моделей мира, отличающихся от общепринятых, с последующим объективированием. Создавая картины мира в сознании круга людей, маг придает сотворенному некоторый (невысокий) уровень квазиобъективности, локально конкурируя с всеобщим информационным полем. В принципе этот процесс – то же сотворение мира для небольшой аудитории. — 81 —
|