Элементы фантастического учения

16. Страх – продукт ума. И так же как и ум формально приводит мир к отрицанию, так страх подменяет истинные эмоции их “отрицательными” эквивалентами. Страх искажает видение ценностей: когда боишься, не до прекрасного. Ценности Света – Истину, Гармонию, Радость, Любовь подменяют фальшивые ценности мрака: наслаждение, довольство, достоинство, богатство, сила, храбрость, власть, приспособляемость и пр.

17. Но все это существует только в уме – как называние. Дух же всегда пребывает в радости. С тихой улыбкой созерцает он возню умствующего механизма и скрип его несмазанных частей.

18. Радость – не роскошь, а насущная необходимость. Это – чувство жизни, это – энергия жизни, это – сама жизнь.

Изначальная радость тождественна жизни. Страх и страдание – формы выражения недостатка жизненности. И живой найдет себе достаточно жизни, чтобы с радостью встретить самые жестокие испытания, которые пошлет ему судьба.

И радостно ему видеть себя скорбящим и не пытающимся извлечь радость из своей скорби. И радостно ему страдать во всю мощь его жизни, и радостно, что эта радость нисколько не облегчает его страданий. И радостно, что он может испытать самый страшный в мире страх, не испугав его своей радостью. И радостно узнать, что высочайшая радость есть высочайшее страдание, и что глубочайшее страдание есть глубочайшая радость.

19. Если ты любишь людей, будь счастлив тем, что часть их невзгод падет на твои плечи: люби свое страдание.

20. Я СТАРАДАЮ НЕ ЗА СЕБЯ, Я СТРАДАЮ ЗА ЧЕЛОВЕКА ВО МНЕ.

21. НЕ БОЙСЯ СВОЕГО СТРАХА.

22. То, что есть то, что видится – совсем разные вещи. Я хочу, чтобы ты был, а не казался себе. Ведь это так просто: узнать в себе себя настоящего, вместо того, чтобы бороться за повышение качества своих обманчивых видимостей. Наберись мужества, чтобы увидеть свое истинное лицо. Посмотри на себя ясным взором, не искаженным кривыми призмами общественных мнений.

23. Боже, как ты прекрасен! Ведь ты прекрасен, как сама Истина! Как ты красив! Как ты великолепен даже в своем ненасытном стремлении, даже в презрении к себе! И как убого то, что выдает себя за тебя, – то, что всего лишь видимость самооценки твоей видимости.

24. Пусть каждый миг твое жизни останется в вечности во всем блеске своего восторга, так же как каждый миг твоего самоубийства исчезает в небытии, не успев возникнуть. Не нужно ничего менять. Оставь все, как есть. У тебя нет оснований для беспокойства: видимость не может быть сущим, потому что её нет. Но чтобы различать, что есть и чего нет, надо быть предельно внимательным.