Духовная психология

Я говорю все это, для того чтобы вы поняли, что хотя дух и материя коренным образом отличаются друг от друга, они всегда вместе. Объединять их должен третий элемент, который не является ни материей, ни духом, но способен удерживать их вместе, превращая во что-то отдельное. Не растекаясь мыслью по древу, скажу, что этим третьим элементом является Воля, а тем новым, что в результате образуется – Реальность. Иными словами, воля действует на материю и дух, реализуя их. Таким образом, она "одухотворяет материю" и "актуализирует дух".

Поскольку это обстоятельство исключительно важно для понимания всего того, над чем мы работали всю эту неделю, я изложу его еще одним способом. В Драматической Вселенной я использовал слово "Гармония" для обозначения места встречи Факта и Ценности. Для того чтобы обрести ценность, фактическая ситуация должна прийти к гармонии с соответствующими качествами. Для того чтобы реализоваться, ценность должна быть "облачена в факт".

Я приведу иллюстрацию. Допустим, художник решил написать портрет. Он хочет написать картину, а не сделать фотографию; ему недостаточно показать, что он видит, он хочет изобразить, кого он видит. Но "человек, сидящий перед ним", скрыт. Художник может отобразить черты его характера: рот может выражать злость, хитрость, благородство, чувствительность, решимость и дюжину других "зверей из джунглей". Предположим, художник не удовлетворяется этим и хочет изобразить личность, стоящую за характером. Другими словами, его интересует духовная сущность. Но ее нельзя увидеть, или даже представить себе мысленно. Художнику приходится как-то вытаскивать ее из духовного мира и сочетать с материальной, внешней формой тела, чувствительностью, желаниями и, возможно, даже с внутренним состоянием самости. Если художнику это более или менее удается, он создает подлинное произведение искусства. Он может быть Рембрандтом или Микеланджело, Ренуаром или Пикассо; его стиль и школа, в данном случае, не имеют значения. Если он настоящий художник, он совершил творческий акт. После того, как творческий акт совершился, факт не может быть отделен от ценности. Портрет представляет собой работу искусства, творение, результат акта. Как таковой, он не является ни фактом, ни ценностью. Смотря на краску на холсте, мы видим перед собой паттерн фактов. Когда же мы заостряем свое внимание на качествах, то воспринимаем паттерн ценностей. В то же время, и в том, и в другом случае, мы уходим от самого акта. "Пот и кровь, слезы и труд" неотделимы от реальности произведения. Мы говорим, что перед нами работа, и эта работа отображает свойство, за счет которого произведение было создано. Сила работы в акте, не в факте, и даже не в том, что эта работа стремится передать. Не следует уподоблять объединение духа и материи смешиванию масла с уксусом; оно больше похоже на химическую реакцию, посредством которой кислота и щелочь образуют соль. Соль – это результат, но ее вкус определяется актом, благодаря которому произошли химические изменения.