|
—Хоть эти вещи и неказисты на вид. заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл даёт власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них. Крестьянин, не долго думая, взял иглу и спрятал её у себя в поясе. — Ты слишком быстро принял решение, —удивился даос. — Неужели тебя не прельщают богатство и власть? — Я выбрал жизнь, — ответил мудрый крестьянин, — так как ни власть, ни богатство без неё цены не имеют, а спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и власть и богатство. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберёшься. А теперь посмотрим, как ты её истолкуешь. Я пожал плечами. — По-моему, тут нечего истолковывать, — сказал я. — Истолкование притчи дал сам крестьянин. — Похоже, твой неудачный дебют в роли советчика подорвал твою веру в собственные силы, —заметил Ли. —Эту притчу я рассказал, чтобы вернуть тебе самоуважение. В ней идёт речь о тебе. —Обо мне? — удивился я. — Ну, не совсем о тебе. Один из скрытых смыслов этой притчи—поиск Хранителя Знания. Хранитель Знания всегда выделяется из окружающих, и когда Посвящённый встречает его, он провоцирует Хранителя Знания таким образом, что у него просто не остаётся выбора, и он вынужден действовать так, что это приносит выгоду обеим сторонам. Неожиданная трактовка так заинтересовала меня, что плохое настроение тут же улетучилось. — Объясни мне подробнее, — с блеском в глазах попросил я. — Меня восхищает лёгкость твоих переходов от вселенской грусти к жажде познания, — сказал Ли. — На самом деле даос не тонул, а только делал вид, что тонет, чтобы привлечь внимание избранного. А дальше у крестьянина уже не было выбора—он не мог отказаться от подарка даоса, и жизнь его стала иной. Имея сущность Хранителя Знания, крестьянин был обречён выбрать иглу. В этой притче колотушка символизировала ремесло, жезл был олицетворением воинского искусства, а игла представляла искусство жизни, умение управлять жизнью, и как часть этого умения—медицинские знания. —Ты хочешь сказать, что когда ты решил обучать меня, ты спровоцировал меня таким образом, что у меня не осталось выбора?—спросил я с некоторой долей возмущения, смешанного с восхищением. — Конечно, —насмешливо ответил Ли. —Я тоже предложил тебе выбор, хотя и не в такой явной форме. — Сначала тебя увлекло изучение техники прыжков, которое в некотором смысле ближе к ремеслу, потом ты схватился за жезл—боевые искусства Шоу-Дао, но в конце концов, пришёл к тому, к чему и должен был прийти—к искусству жизни. У Славика тоже был выбор, но он. как и ты, его даже не заметил. В его руках навсегда останется жезл, но искусство жизни пройдёт мимо него, к сожалению, не оставив заметного следа в его душе. — 165 —
|