Обучение у воды, путь Шоу-Дао. Книга 2

Во-вторых, современный человек, напичканный бесполез­ными с практической точки зрения знаниями из гуманитар­ных и технических наук, не имеет представления о том, как правильно действовать в самых обычных житейских ситуаци­ях, не говоря уже о ситуациях опасных для его жизни и благо­получия.

И в-третьих, подсознательные запреты на некоторые дей­ствия и способы реагирования столь сильны, что человек иногда предпочитает потерять жизнь, но не нарушить их. Воин жиз­ни отличается от обычного человека тем, что всегда следует универсальному принципу, и правильность его действий опре­деляется их целесообразностью, а не фантазиями о их целесо­образности. Название этого принципа “Всадник на спине вет­ра наблюдает за серединой” расшифровывается следующим об­разом:

“Наблюдение за серединой” — это контроль над устойчиво­стью неустойчивой ситуации, осуществляемый таким образом, чтобы она не могла нанести вред воину жизни.

“Езда на спине ветра” — это спонтанный интуитивный от­вет на любое изменение ситуации.

Как любое название принципа в Шоу-Дао, это название сформулировано так, что может служить основой медитации осознания для внутренней переработки и принятия этого прин­ципа на подсознательном уровне. Образное представление вос­приятия всадника, мгновенно реагирующего спонтанным дей­ствием на резкие и непредсказуемые переходы из одной неус­тойчивой ситуации в другую, создаёт основу для приведения в действие внутренней силы, которая и является механизмом, позволяющим всаднику, оседлавшему ветер, сохранять равно­весие в неустойчивой бесконечности полёта. Ты уже вполне осознал этот принцип в технике рукопашного боя. но ещё да­леко не всегда можешь применять его в повседневной жизни.

Животные следуют универсальному принципу, интуитив­но выбирая правильный способ действия, но преимущество че­ловека—знания, расширяющие его возможности выполнить желаемое. К сожалению, по мере совершенствования знаний, человек сделал своё поведение настолько сложным, что поте­рял способность интуитивного принятия правильных решений. Его действия утратили естественную целесообразность и на­чали работать против человека вместо саморазвития, способ­ствуя его самоуничтожению.

Действия животных гораздо более примитивны и менее раз­нообразны. чем действия человека, потому что они основыва­ются как на врождённых инстинктах, так и на подражании действиям родителей и наиболее приспособленных к выжива­нию особей своего вида.