|
Аналитическая медитация на каждое положение должна протекать, развиваясь на нескольких уровнях - от извращенного сознания через уровень сомнения и логического обоснования к убежденности и спонтанной реализации чувства истинности медитируемого положения. Ум, цепляющийся за концепт, отрицающий существование прошлых и будущих жизней, есть низший ум, который мы называем извращенным, или ложным, умом. И в первую очередь мы должны это извращенное состояние своего ума трансформировать в состояние сомнения. Каким образом? Вы должны активно спорить со своим негативным умом. И тогда ум придёт в состояние некоего сомнения: “Ну хорошо, я не уверен в отсутствии перерождений так, как прежде. Возможно, перерождения существуют, а возможно, и нет”. И вот когда ваш негативный ум придет в состояние сомнения, вот тогда и пытайтесь доказать ему, что перерождения существуют. Я уже приводил вам причины, по которым прошлые жизни существуют. Чтобы развить убежденность в этом, не обязательно видеть прошлые и будущие жизни. К примеру, я вижу в саду желтый цветок. Я не вижу предыдущего момента его существования. Но я могу увериться, что у этого желтого цветка есть предыдущий момент существования, что этот цветок появился из семени, а семя, в свою очередь, из желтого цветка, у которого тоже есть предыдущий момент существования и т.д.. Иначе говоря, у меня есть вполне определенный способ убедиться в существовании протяженности предыдущих моментов существования желтого цветка. Хотя я не вижу их, я могу утверждать об их наличии. В буддизме различают два вида достоверного познания. Когда вы слушаете Учение, у вас открывается третий глаз - глаз Мудрости. Он нужен нам, потому что два глаза из грубой материи не видят множество тонких вещей, например, то, что причиняя вред другим, мы вредим себе, а также то, что съев сладкую отраву, мы навредим себе. Когда вы идете с завязанными глазами и падаете, то это происходит не оттого, что кто-то вас толкнул, а оттого, что вы не были осторожны, вы пытались бежать с завязанными глазами. Именно это происходит с вами в повседневной жизни. Самое главное - это открыть свои глаза. Тогда отчетливо увидите дорогу, перестанете быть таким напряженным, расслабитесь и почувствуете себя счастливым. 1 вид достоверного познания - это прямое, непосредственное достоверное познание. 2 вид достоверного познания - это основанное на умозаключении, логическое, познание. Например, это познание того, что земля шарообразная, а не плоская, или что планеты вращаются вокруг Солнца. Если вы станете утверждать, что земля не шар, а диск, то впадете в множество противоречий. На основе науки мы можем очень подробно объяснить, почему земля имеет форму шара и почему люди с шарообразной планеты не падают. Поэтому овладевая научным знанием вы, тем самым, автоматически приобретаете некий уровень логики. Но при этом ваша логика всё еще тесно связана с непосредственным восприятием. В силу этого вы верите в существование того, что можно видеть или вообще воспринимать органами чувственного восприятия. В буддизме существуют очень глубокие уровни логических объяснений. Но сейчас речь не об этом. Познание существования предыдущих и будущих жизней относится к данному виду достоверного познания - это логическое познание. — 85 —
|