|
Теперь всматривайтесь в свой ум: осознайте свое отношение к каждой из трех категорий живых существ. Прочувствуйте свою ненависть, неприязнь к тем, кого отнесли в группу врагов. Затем исследуйте, почему вы испытываете к существам данной группы эти негативные чувства. Постарайтесь понять, почему они оказались в этой категории. Спросите себя, почему вы испытываете к ним ненависть, неприязнь. И вы обнаружите, что причина - либо в том, что они вам навредили, либо в том, что они просто вам не нравятся. Когда вы осознаете эти причины, то окажется, что они совсем незначительные, детские, смехотворные причины - те причины, из-за которых вы поместили часть живых существ в категорию “врагов”. Те отдельные вредоносные действия, которые совершили люди по отношению к вам, совсем не являются основанием для логического понятия - “N - мой враг”. В той местности по пути к Лхасе совсем не обязательно бывает гроза. Кроме того, чьи-либо действия могут быть расценены в качестве отрицательных только при наличии отрицательной мотивации. Но у вас нет ясновидения, как вы можете видеть чью-либо мотивацию? Значит, вы не можете, не должны квалифицировать чужие поступки как отрицательные или положительные. Буддийская практика - это самонаблюдение и самоусмирение. Теперь обратитесь к изучению категории существ справа - тех, что вы квалифицировали как друзей, любимых, родных. Почему вы это сделали? По той причине, что они принесли вам некую пользу или просто нравятся вам. Нет причин глубже, чем эти. А “нейтральные” почему являются для вас таковыми? Оказывается, дело в том, что они, как вы полагаете, не вредят вам, но и не помогают. Проведя такой анализ, вы приходите к выводу: «Я делаю умозаключения о “друзьях”, “врагах”,”нейтральных”, исходя из очень ограниченного понимания вещей, мои выводы о том, что какое-то существо относится к одной из трех категорий, сделаны мной из совершенно недостаточных оснований. Стоит существу из класса “враги” или “нейтральные” сделать для меня что-то хорошее, как я перевожу его в другой класс - “друзей”, а кому-то из класса “друзья” стоит причинить мне неприятность, как я перевожу его в класс “враги”. И я постоянно занимаюсь сортировкой и пересортировкой “друзей”, “врагов”, “нейтральных”. Но ведь в действительности нет самосущих, объективно существующих врагов, друзей, нейтральных существ. Все они имеют только номинальное существование. Как объекты - враги, друзья, нейтральные не меняются, а меняется лишь мое ментальное отношение к ним и мои эмоции по отношению к ним.» Вы осознаете, что из-за вашей эмоциональной нестабильности возникают такие сильные омрачения, как привязанность и ненависть, а из-за них - остальные клеши: зависть, ревность, гордыня и т.п. А этим самым постоянно воспроизводится отрицательная карма. В результате несчастливы как вы сами, так и другие. Вы должны понять после проведенного анализа: “Я мыслю по-детски”. — 63 —
|