3.4. Сущностное наставление о медитации на развитие р а в н о с т н о г о у м а
Как уже говорилось, прежде чем приступить непосредственно к медитации на Бодхичитту, практикующий должен сформировать в потоке сознания равностное отношение ко всем живущим. Если нет равностного ума, то вы не сможете взрастить в себе Бодхичитту. Очень легко говорить о Бодхичитте, но очень трудно взрастить её в своем уме. Но если однажды в этой жизни вам удастся породить в потоке своего сознания Бодхичитту, то это будет великий результат. Породивший Бодхичитту становится святым существом, объектом поклонения божеств и людей. И о таком только что народившемся Бодхисаттве проявляют заботу все Бодхисаттвы и Будды, потому что такой, новоявленный, Бодхисаттва - это нечто весьма драгоценное, подобно тому как в семье новорожденный - это самое дорогое существо, о котором все члены семьи проявляют заботу. Поэтому постарайтесь зародить в себе Бодхичитту в этой жизни. Я уверен, что если вы постараетесь, то сможете это сделать. Стать Буддой в этой жизни, я думаю, для вас - весьма сложно. Я даже говорил, что это почти невозможно для вас. На 99% невозможно. Но взрастить в себе Бодхичитту в течение одной жизни вы можете - с вероятностью 80-90 %, если будете практиковать по-настоящему. Начать нужно с того, чтобы установить некоторое равновесие между своими врагами и друзьями. А для этого следует путем визуализации трех групп людей избавиться от неправильного логического обобщения, на котором основано ваше отношение к людям. Чтобы пояснить, о чем идет речь, приведу такой классический пример: человек пошел в Лхасу, но по пути, проходя через одну местность, он был застигнут грозой, и впоследствии всякий раз, когда он приближался к тому месту, то старался как можно скорее миновать ту местность, потому что “там бывает гроза”. Очень важно научиться разговаривать с “врагами”, как с людьми. И потому необходимо медитировать в затворничестве. В течение одной недели вы медитируете, применяя следующие две класические техники медитации на развитие равностного ума. 3.4.1. Первая техника медитации на равностность: Для этой практики не обязательно занимать формальную позу медитации. Это аналитическая медитация, которой можно заниматься где угодно. Она заключается в том, что вы мысленно делите всех живых существ на 3 категории: слева от себя располагаете всех тех, кого вы причисляете к своим врагам - кого ненавидите, кто вам отвратителен, тех, чьи имена не хотите даже слышать. Справа от себя группируете всех тех, кого вы любите, кто вам приятен, близок, кого называете друзьями, родными, близкими. В центре располагаете тех, к кому у вас равнодушное, нейтральное отношение: они вам в этой жизни не вредили и не помогали. — 62 —
|