|
ВКЛАДЫВАНИЕ И ИЗВЛЕЧЕНИЕ Трудность освоения плодотворного подхода к этой литературе на современном Западе состоит в том, что как раз те человеческие тенденции, которые преднамеренно показаны в этих историях, иногда усиливаются самими историями. Разумеется, подобная проблема существует и на Востоке. Я слышал по крайней мере двадцать версий посвященного ей анекдота: Один нетерпеливый студент подошел к суфию и спросил: «В какой момент я смогу по-настоящему извлекать из историй смысл и пользоваться их содержанием?» Мудрец глубоко вздохнул и сказал: «В тот самый момент, когда ты перестанешь спрашивать, когда это произойдет, и вложишь что-то в свое изучение, вместо того чтобы постоянно пытаться получить что-нибудь от него». Существует огромное количество мифов, созданных вокруг учебных историй, иногда даже связанных с магическими суевериями. Так, например, широко распространено поверье, что, повторяя сказку о Мюшкиле Гюше (которую я опубликовал в своей книге «Караван мечтаний») , можно привлечь помощь таинственного существа по имени Мюшкиль Гюша, Избавитель от Всех Бед. Насреддиновским историям приписывают некое благотворное заклятие. Говорят, что, когда рассказывается один из его анекдотов, непременно следует рассказать еще семь, потому что в детстве Насреддина так увлекали рассказы, что его учитель наложил на него именно такое заклятие. Моя сестра Амина Шах издала на английском языке знаменитую суфийскую книгу «Сказание о четырех дервишах» . Согласно легенде, сложившейся вокруг этой книги, некий суфийский мастер благословил ее, а потому при чтении вслух она чудесным образом исцеляет болезни. К счастью, литературная форма историй побуждает людей в основном относиться к ним лишь как к развлекательному чтиву или понимать их на самом низком уровне — в качестве морального предостережения. А это не дает историям превратиться в культовый фетиш. Наряду с этим людям удается спонтанно пронаблюдать некоторые из менее драматичных преимуществ наших историй. В одной документальной программе для Британского телевидения я рассказал группе детей известную в Центральной Азии сказку, которую мы использовали в Англии при обучении детей в нашей домашней школе. ЛЕВ, УВИДЕВШИЙ СВОЕ ОТРАЖЕНИЕ В ВОДЕ В пустыне, где постоянно дул ветер, жил-был лев. Из-за ветра поверхность воды в водоемах, из которых он обычно пил, всегда была покрыта рябью и ничего не отражала. Однажды этот лев забрел в лес. Там он охотился и играл, пока не устал и не ощутил жажду. Лев отправился на поиски воды и наткнулся на пруд со студеной, аппетитной и совершенно спокойной водой, настолько манящей, что и представить себе невозможно, — ведь, как все дикие звери, лев тонко различал запах воды, и свежий аромат влаги был для него как амброзия. — 78 —
|