том, их наряжали в лучшие одежды. Культ цветов отразился там на вазах и золотых украшениях, а они очень похожи на цветок, что несет Дама. У некоторых участни- ков процессии можно видеть на руках короткие повязки с бахромой. Во время религиозных ритуалов в Кноссском дворце такие повязки завязывались сзади на шее - об этом свидетельствует критская керамика. (В первом томе огромного многокрасочного труда Эванса "Дворец Миноса в Кноссе" показаны образцы одежды - почти точные ко- пии одежды Дамы.) Благодаря развитому мореходству и удачному геогра- фическому положению Крит испытал воздействие других ^ цивилизаций. Как и у шумеров, страной правил вождь- . жрец. Под его руководством строили здания с куполооб- разными сводами, которые считают копиями ливийских сооружений. Возможно, из Ливии критяне заимствовали ; и некоторые похоронные обряды. Не мог не оказать вли- ^ яние на Крит и Египет, находящийся от него всего в не- скольких сотнях километров... . Все эти размышления А. Брея ведут к тому, что в кар- ^ тине на скале есть еще и древнеегипетские черты. Напри- ; :! мер, он обращает внимание на ленту и бретельки на пле- чах, унизанные бусинками. И на фигуру человека с голо- вой крокодила и с рогам?. И на зазубренный кол, который несет фигура, следующая за Дамой. "Крокодилочеловек" наводит ни более глубокие размышления, чем чисто внеш- ние элементы сходства- одежда и оружие. В Древнем Египте он участвовал восновной части таинств, церемоний религиозного характера. Среди сопровождающих Даму "крокодилочеловек" - третья главная фигура. Для егип- тян он символизировал монстра на службе у Сета, бога зла и дальних стран, и культ его дошел до римских времен. В Египте его изображали обычно в двух цветах - черном и золотистом, он нес рога антилопы и пальмовую ветвь. И на нашем наскальном рисунке предплечья у "крокоди- лочеловека" черные, бедра желтые, а в руках он несет какие-то ветки... Надписи в храмах рассказали, что жрецы бога солнца Ра совершали священнодействие, чтобы побороть кроко- дила. Для этой церемонии пресмыкающихся убивали и сжигали три раза в день. На рисунках отчетливо видны процессии жрецов-' 'гарпунеров", идущих на борьбу с Се- том. "Гарпунерами" их назвали потому, что они несут длинные предметы, похожие на гарпуны. Две богини с го- ловами львиц направили вверх металлические копья. На — 80 —
|