|
Личность как многоуровневая система. Уровень персоны. Интерперсональный уровень. Трансперсональный уровень. 1вопрос Верхние слои персоны структурно и содержательно состоят из трех подструктур: я-социальное, я-материальное, я-духовное. Верхний слой персоны можно обозначить как я-манифестация. Это касается на уровне я-материального того телесного облика, который мы предъявляем окружению: прическа, стиль одежды и т.п. На уровне материального-ego в я-манифестацию входит предметное окружение, которое человек готов продемонстрировать окружающим людям: определенная мебель, состояние квартиры и т.д. В социальном плане я0манифестация касается тех статусов и ролей, которые ситуативно демонстрируются людям. Наиболее ригидным в социальной я-манифестации является интегративный статус. При этом следует отметить, что даже интегративный статус в зависимости от ситуации может трансформироваться, иметь новые качества, новые признаки и свойства. В социальной манифестации наблюдается игра ролями и статусами. На игру влияют следующие переменные: Потребностное состояние личности. Цели личности. Ценностные ориентации личности. Степень рефлексии личностью ситуации. Социальное умение, знание и навыки манифестации. На уровне я-манифестации достаточно трудно раскрыть содержание духовного-ego. Духовное-ego в своем экзистенциальном ядре манифестируется достаточно редко. Более того, экзистенциальное ядро является сакральным по содержанию. Личность не может: Передать свои переживания экзистенциального ядра другому человеку. Сама структурировать смыслы экзистенциального ядра. Это творческие продукты и вербализации, а также внешняя атрибутика духовных интересов и склонностей. Духовное-ego чрезвычайно сложно демонстрировать социальному окружению. Демонстрация духовного-ego происходит при помощи и через социальное и материальное-ego. Я-реальное ? это пространство материальных, социальных и духовных идентификаций, которые личность идентифицирует для себя, то знание, которое человек о себе имеет, но которое он не манифестирует другим. Я-реальное касается мотивационно-потребностной структуры личности, осознанных целей и инструментов, которые личность готова использовать для достижения своих целей. В я-реальном существуют скрытые смыслы человеческой активности. Я-реальное намного более свободное, чем я-манифестация. В я-реальном существует игра с ценностями, потребностями, целями. На уровне я-реального любой поступок и цель оправдывается. В силу этого я-реальное выступает огромным защитным механизмом личности. Именно на уровне я-реального личность ?живет в правде?. — 29 —
|