Психотехнологии измененных состояний сознания

Существуют две неприятные закономерности во взаимодействии с гурманской зоной:

• чем больше мы исследуем ее, тем дальше сдвигаются ее грани­цы, тем большей интенсивности нам нужен опыт для достиже­ния новых состояний или воплощенного проживания старых. То есть каждое взаимодействие с гурманской зоной раздвигаетзону комфорта, и нужна все большая интенсивность опыта, что­бы достичь гурманской зоны.

• длительное пребывание в гурманской зоне приводит не только к «наркомании интенсивностью» и девальвации комфортной зоны, но и к психобиологическому истощению, к формированию при­вычки жить на пределе возможностей и, как следствие, — к кри­зисным состояниям с негативной дезинтеграцией.

Не так важно, какую форму принимает зов кризиса. Важно, что он слышен в интенсивности опыта, большей, чем при обыденном суще­ствовании. Что он задевает самые важные струны личности, извлекая душераздирающий крик отчаяния, и показывает ограниченность воз­можностей Эго, привычного восприятия жизни и зовет человека к новым просторам развития. Что он вызывает страх и панику — и од­новременно любопытство и воодушевление. Этот вызов ставит человека перед выбором:

• идти вслед за зовом в непонятные и неизведанные области ре­альности, к новым территориям личности, сознания, деятель­ности, к новому качеству жизни;

• не принимать вызов, как бы не замечать надвигающегося кри­зиса и глубже закрыться в привычном.

И в том, и в другом случае человек находится в ситуации карди­нального выбора, который только при первом приближении кажется выражением свободы. Выбор не только высший дар. Часто он стано­вится проклятием для рефлексирующего и сомневающегося челове­ка. Именно в момент зова нужно вспомнить слова Ницше: «Созидаю­щие, будьте тверды».

Зов — это послание судьбы о демиурговом предназначении чело­веческого духа.

Глухота к зову, вызванная анестезией любопытства, страхом, мо­жет обернуться для человека сожалением об упущенных возможнос­тях, о том, что все могло быть по-другому — лучше, сильнее, глубже, ярче...

И покой, выбранный в какой-то момент ради привычного дивана и лежания в сытой лености перед телевизором, может оказаться отрав­ленным чувством нереализованности, никчемности, блеклости при­вычного существования.

Если вызов услыиган, то по большому счету человека может ждать более незавидная судьба, чем привычная обыденность. Но таков путь мистерии кризиса — все пять форм осваиваются только воинами духа или людьми неистовыми в своей решимости пережить и стать другими.Смерть и возрождение