|
Люди отзываются на звучащую ноту и на преподносимые истины, и влияние группы постоянно возрастает, пока ученик не обнаруживает себя ответственным за группу стремящихся. Мерой его контакта с душой, чувствительного отклика на пожелания Учителя и на впечатления, получаемые от Ашрама, к коему он причастен, определяются крепость и полезность группы, с которой он работает. Мало-помалу он собирает вокруг себя тех, кто может помогать в преподавании, и от мудрости его и различения при подборе помощников зависит в основном успех его служения. Авторитет в группе или среди помощников зиждется только на его большем знании, мудрости и свете; они делают его непоколебимой точкой могущества, о которую меньшие интерпретации и методы разбиваются и отпадают. Он наставляет определенным неизменным оккультным принципам, которых вся группа учится придерживаться, причем с легкостью и без всякого сопротивления. Это те самые принципы, что вовлекли группу в работу. Ученик наблюдает за своими помощниками, отслеживая знаки духовного раскрытия, и, когда последние очевидны, побуждает брать на себя ту или иную ответственность. Он живет среди них, как их одноклассник и соученик, пролагая Дорогу вместе с теми, кого надо обучать. Смирение – вот ключевая нота истинного эзотерического лидера, потому как смирение свидетельствует о видении и чувстве пропорции. Последние учат, что с каждым новым шагом в духовной жизни открываются новые этапы, коими надо овладеть. Разница между тренированным учеником и начинающим состоит в том, что последний обладает меньшим видением и склонен считать дорогу более легкой, чем она есть на самом деле. Он себя переоценивает. Ученик же обладает дальним видением и знает, как много придется сделать, чтобы видение стало реальностью. — 118 —
|