|
Третья концепция, принципиально отличающая Тайную Доктрину от материалистического мировосприятия, утверждает, что Сознание является таким же всепроникающим и самосущим аспектом Бытия, каким по материалистическим воззрениям является «движение» или «энергия». Как не может быть никакого существования, лишенного материальности и той или иной формы движения, характеризуемой соответствующей силой или энергией, точно так же невозможно какое-либо существование, лишенное одной из форм сознания, диапазон которого необычайно велик и лишь малой своей частью выявлен в современном человеке. Все в этой Вселенной, во всех ее царствах, обладает сознанием; то есть одарено сознанием, присущим его виду и на его плане познавания. Мы, люди, должны помнить, что если мы не улавливаем признаков сознания, которые мы могли бы признать как таковые, скажем, в камнях, то все же мы не имеем права говорить, что сознание отсутствует в них. Нет такой вещи, как «мертвая» или «слепая» материя, ибо не существует «слепого» или «бессознательного» Закона. Подобные понятия не имеют места в представлениях Оккультной Философии[15]». Иными словами, и материалист, и оккультист признают следование любого явления тому или другому Закону Природы. Но если первый за этим следованием не видит какой-либо глубинной причины, довольствуясь констатацией — это закон», то второй считает, что само «выполнение закона» — это не что иное, как выявление определенного уровня сознания, присущего и раскрытого в данном материальном объекте или явлении. Четвертое основополагающее утверждение Эзотерической Доктрины касается «механизма» выявления всепроникающего Сознания — Космического Принципа — в эволюционирующей Вселенной. Вновь процитируем Е.П. Блаватскую (1, с. 342): «Вселенная вырабатывается и устремлена изнутри наружу. Как вверху, так и внизу, как на Небе, так и на Земле, и человек — микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма — есть живой свидетель этому Вселенскому Закону и его способу действия. Мы видим, что каждое внешнее движение, действие или жест, будь то волевое или механическое, органическое или умственное, производится и предваряется внутренним чувством или эмоцией, волею или желанием, мыслью или умом. Так же как никакое внешнее движение или изменение в человеческом внешнем теле, когда оно нормально, не может произойти, если оно не вызвано внутренним импульсом, данным через одну из трех названных функций, так же точно и во внешней или проявленной Вселенной. Весь Космос руководим, контролируем и одушевляем почти бесконечными сериями Иерархий сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию и кто — дадим ли мы то или иное наименование, назовем ли мы их Дхиан-Коганами или Ангелами — суть «Вестники» лишь в том смысле, что они являются посредниками Кармических и (других) Космических Законов. — 39 —
|