|
Мало-помалу, однако, некоторые открыли секрет, и стяженное ими знание о том, как найти свет, стало достоянием больших групп мыслителей; через религию и через масонство можно установить законы, обеспечивающие откровение света. Тем, что ему не дозволяется знать, ритуалами и работой степеней, участвовать в которых ему отказывают, он начинает мерять свое невежество и, работая во внешнем дворе Храма Царя Соломона, узнает о внутренней мистерии, проникнуть в которую он пока не в состоянии. Он учится пользоваться инструментами Ученика и через понимание их символического смысла выстраивает свой характер. Воспринимаемого им света достаточно, чтобы открыть ему необходимость мудрости, и он уразумевает свое предназначение. Тогда он переходит на Вторую Ступень и принимается за великий Поиск Мудрости; он узнает, что жизнь – это школа и что верность своему заданию и своим собратьям по Ремеслу позволяет ему постичь немного мудрости, силы и красоты, которые В.Г.В. силится продемонстрировать в Своем Храме. Будучи Подмастерьем, он многое узнает, (108) и не только беспрепятственно ходит по внешнему двору Храма Царя Соломона, но и имеет доступ в Святилище, где узнает, что имеется дальнейшая стадия развития и предстоит сделать следующий шаг в Сути Мистерии Масонства. Святая Святых пока не достигнута. Он преуспел в знании и самоконтроле; он стремится встречаться со своими собратьями на уровне и олицетворять собою свободу, братство и равенство; между тем, остается еще кое-что. Он набрался осведомленности о свете, сущем в нем и едином со светом, что извечно сияет с Востока; тем самым он оснащен для финальной стадии великой драмы душевного раскрытия и берет старт в Поиске Потерянного Слова. Это и есть алчба души, являющейся истинным сыном вдовы, тем, кому мать должна дать рождение. Слово “вдова” восходит к санскритскому слову, означающему “недоставать”, и то, чего недостает прочим формам природы (девственной материи, оккультной Деве Марии), человеческое существо способно разыскать и уявить. Последнее вступает в Храм слепым, терпящим сильную нужду, лишенным света, мудрости и знания души; через опыт двух первых степенй и драматическое освоение великой Возвышенной Степени Мастера Каменщика оно обретает то, что принадлежит ему по праву рождения, и становится Сыном Божьим, обогащенным светом, полнотой достояния, которым Царь Соломон наделяет своих каменщиков, и владеющим Словом, о коем говорится: “В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков . . . Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир” (Иоанна, 1:4,9) — 67 —
|