|
Они надежно подкрепляют утверждение о том, что масонство с его акцентом на строительстве Храма Господа может быть отражением, или осаждением на земле аналогичной деятельности Ложи Мастеров Каменщиков, работающих под началом В.М., чьим символом служил Ц.С. Опознавательный сигнал масонства сегодняшнему миру исходит не от набора бессмысленных символов и церемоний, а от живого тела – итога внутренней активности. Между тем, глядя на современное масонство, спрашиваешь себя: “...оживут ли кости сии?” Как символы и оттенки религий прошлого и настоящего безусловно объясняются, определяются позицией солнца на небе, перемещающегося по знакам зодиака, так и современное масонство отображает, да и всегда отображало цели и методы работы Ложи на Небесах. Разве не потому семь масонов образуют масонскую ложу, что в Ложе над ними “семь Духов перед Его Престолом” составляют Строительные силы Вселенной? Все религии учат, что три божественных Выражения Реальности правят миром: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. В масонстве мы их величаем В.А.В., В.Г. и В. Три Мастера Каменщика правят ложей на земле: Д.М. и оба П.а.. Разве обе группы не представляют дух, душу и тело вселенной и индивидуального человека? Разве работа М.П. не в том, чтобы представлять В.А.В. и из вновь набранных камней начинать строить Храм? Разве С.П. не представляет В.Г., приводя все в порядок согласно образцу, начертанному на К. В.М.? В связи с чем его взгляд останавливается на К. всякий раз, когда он глядит на В.? Разве Д.М. не представляет на своем месте В., который пребывает на В., в месте света, управляя оттуда своей Ложей? Поэтому разве то, что, по представлению всех мировых религий, образует управляющий орган на небесах, не находит свое символическое место (69) в масонстве, тем самым олицетворяя навеянное свыше впечатление и осаждение в форму техники, методов и правил, коими руководствуется Вышняя Ложа? Вот такие вопросы возникают в умах всех познающих масонов, ответы на которые уяснятся со временем. Поэтому можно считать, что фраза “Межи Давние” является результатом распознавания древним человечеством божественных впечатлений, осаждений и символов, служивших для рода человеческого гарантией того, что стоит за, над и по ту сторону явленных феноменов. Последние свидетельствуют о том мире образов, архетипических форм и производящего могущества, который, по мнению многих, только и объясняет все, что им видится. Человечество уяснило, что имеется власть, порядок, программа и контроль, который упорно силится в нем отпечататься, не нарушая человеческой свободной воли. Оно уразумело, что власть эта объемлет всю вселенную, устрояя в конечном счете порядок вместо хаоса, красоту и гармонию вместо греха и раздора, и неустанно рассеивая тьму светом разума, интуиции и откровения. Оно восприняло общее впечатление о Божестве и могуществе, хотя частностей и внутренних символических смыслов не ухватило. — 41 —
|