Самоучитель мышления

Ана­ло­гия может быть средс­твом ука­за­ния сходс­тва прин­ци­пи­аль­но раз­лич­ных объ­ек­тов. Тра­дук­ция вы­яв­ля­ет по­до­бие во мно­гом оди­на­ко­вых, сход­ных форм объ­ек­та. Тра­дук­ция воз­мож­на то­ль­ко в ме­ру вы­яв­ле­ния су­ще­ствен­но­го сходс­тва свойств со­по­ста­ви­мых форм объ­ек­та. При этом тра­дук­ция не обя­за­те­ль­но испо­ль­зу­ет раз­ви­тие объ­ек­тов в ка­че­стве осно­вы (прин­ци­па) их по­зна­ния. Её осно­вой мо­жет быть ис­то­ри­че­ский ряд форм объ­екта.

Тра­дук­ция есть бо­лее раз­ви­тая фор­ма ана­ло­гии. В свою оче­редь тра­дук­ция мо­жет су­ще­ство­вать в про­стой, «чис­той» фор­ме, но может про­яв­ля­ть­ся и в бо­лее слож­ной фор­ме - в диалекти­ческом мыш­ле­нии. Диа­лек­ти­че­ское мыш­ле­ние как выс­шая фор­ма тра­дук­ции име­ет об­щее со своим ге­не­ти­че­ским пред­шес­твен­ни­ком, но и от­ли­ча­ет­ся от не­го. Диа­лек­ти­че­ское мыш­ле­ние и ана­ло­гич­но и традук­ти­вно. Своё же собс­твен­ное «ли­цо» оно по­лу­ча­ет от сво­ей спе­ци­фи­ки. Диа­лек­ти­че­ское мыш­ле­ние ба­зи­ру­ет­ся не то­ль­ко на су­ще­ствен­ности свойств срав­ни­ва­емых объектов, но и бе­рёт в ка­че­стве та­ко­вых уни­вер­са­ль­ные свойс­тва всех объ­ектов

Сходс­тво свойств объектов

????????????????????????????????