Самоучитель мышления

Мир ду­ха, со­зна­ния дав­но ана­ли­ти­че­ски по­зна­ны на осно­ве рас­су­доч­но­го, син­кре­ти­че­ско­го под­хо­да. На­зре­ла не­об­хо­ди­мость пе­рей­ти к син­те­ти­че­ско­му и тем бо­лее сис­те­мно­му их по­ни­манию.

Пре­жде всего, сле­ду­ет вы­де­лить три ис­то­ри­че­ские фор­мы идеологии и соответственно со­зна­ния людей:

Ми­фы — ис­то­ри­че­ски ис­ход­ная фор­ма иде­оло­гии. Она воз­ни­кла сти­хий­но на осно­ве па­мя­ти лю­дей о про­шлом. Ми­фо­ло­гия мно­го­об­ра­зна и тре­бу­ет спе­ци­аль­но­го ис­сле­до­ва­ния, осо­бен­но современ­ных её форм — былин, ска­зок, саг и т. п. Ми­фо­ло­гия — осно­ва жи­тейс­ко­го, обы­ден­но­го со­зна­ния, яв­ля­юще­го­ся идеологическим обес­пе­че­ни­ем про­стых форм жизни.

Ма­гия воз­ни­ка­ет на осно­ве ми­фов. Она со­де­ржит эле­мен­ты ир­раци­она­ль­но­го ви­де­ния об­щес­твен­но­го бы­тия, на­чи­ная с при­ми­тив­ных су­еве­рий и кон­чая «на­уч­но» обо­сно­ван­ной астро­ло­ги­ей. Та­кая фор­ма иде­оло­гии про­яв­ля­ет­ся в раз­лич­но­го ро­да мис­ти­че­ских ве­ро­ва­ни­ях и в ре­ли­ги­оз­ном по­ни­ма­нии дейс­тви­те­ль­ности.