Глава 1 В начале было Слово 192
Вспомните теперь, что Пустота или Безмолвие сознания
являются непременным условием взаимодействия мозга с «иным
миром»! Появление признаков «пустоты или безмолвия» — это один
из показателей достижения особого состояния психики, известного
под названием дхьяна, или созерцание, в котором только и возможен
контакт мозга с невидимой частью природы.
Для чего мозгу нужно так активно и настойчиво защищать себя
от пустоты сознания, пусть даже эта опустошенность неполная,
частичная? — спросите вы. Ответ очевиден.
Мозг, находящийся в обыденном режиме, когда сознание решает
или готовится решать повседневные задачи жизнеобеспечения
человека во внешней среде, с помощью хаотического чувство- и
мыслеобразования защищает себя от контактов с подсознанием, а
также «иным миром». Не вовремя и не к месту пришедшая оттуда
информация, не соответствующая текущей информации от органов
восприятия, будет являться серьезной помехой для сиюминутного
решения жизненно важных задач. И эта причинно-следственная
связь: сознание не занято решением актуальной задачи — возбу-
ждается процесс случайного чувство- и мыслеобразования, — в
здоровом мозге действует автоматически, не подчиняясь неподготов-
ленной воле человека.
Обучить сознание волевым усилием нарушать эту связь, приоста-
навливать на время ее действие посредством замены мыслительного
и чувственного потока одной мыслью, и призвано такое простое
действие, как рецитация любого вида рефла. Нарушение причинно-
следственной связи в работе обыденного сознания немного
приоткрывает дверь в «иной мир».
193 Часть вторая Тренинг мозга
Сознание и его обитатели
Прежде всего скажем, что ответа на вопрос «что такое
сознание?» сегодня не знает никто. Среди ученых много лет продол-
жаются жаркие дискуссии на эту тему, однако точного и исчерпыва-
ющего определения сознания до сих пор не выработано. Как
выразился однажды известный российский писатель, склонный к
рассуждениям на философские темы, М. Мамардашвили, « сознание
есть нечто такое, о чём мы как люди знаем всё, а как учёные не знаем
ничего». В существующей палитре мнений присутствуют как вполне
здравые суждения, опирающиеся на достижения современной науки,
так и совершенно фантастические и абсолютно непродуктивные
представления, принадлежащие «любителям поговорить о тайнах
природы», не обремененным знаниями. К последним относятся уста-
ревшие фантазии XIX века о том, что «из человека что-то вылетает,
существует самостоятельно, приобретая на стороне информацию об
окружающем мире, вплоть до прошлых его состояний, а потом это
нечто (сознание, душа или что-то еще) снова возвращается в
человека». К этому же разряду принадлежат умозаключения о том,
что сознательные процессы протекают не в мозге человека, а где-то
на стороне, например, в «мировом разуме». Мозг в этом случае
является только неким подобием «радиопередатчика и «радиопри-
емника» для связи человека с «мировым органом мышления». Допу-
стить некоторую аналогию мозга с «приемопередатчиком»,
обеспечивающим связь с «иным миром», действительно можно. Но
нужно иметь в виду, что такая аналогия является весьма и весьма
условной, так как мозг для осуществления такой связи не нуждается
в посреднических услугах какого-либо постороннего агента, будь то
электромагнитное поле или какая-нибудь гипотетическая
субстанция. Кроме того, осуществление взаимодействия мозга с
«иным миром» возможно только при достижении, хотя бы на очень
короткий промежуток времени, особого состояния психики, в
— 117 —
|