Теперь концентрируйтесь на чувстве товарищества. На чувстве бытия здесь-и-сейчас друг с другом. Откройте глаза и посмотрите на каждого члена группы. Постарайтесь, сохраняя зрительный контакт, развивать чувство общности, пребывая при этом в осознании отсутствия времени. В вас времени нет; вне вас времени нет. Вы просто все вместе в безвременном настоящем моменте. Этот момент вместе с другими есть. . . Этот момент бесконечен. . . Этот момент существовал всегда. . . Этот момент будет существовать всегда. . . Эта уникальная частица вечности просто есть. Теперь посмотрите друг на друга, на мебель и на все предметы в комнате и постарайтесь увидеть все в четырех измерениях, имеющим не только высоту, длину и ширину, но также и протяженность во времени. Вы видите каждого из нас как длинных змеек времени, вытягивающихся за пределы комнаты, дома, вдоль улицы и возвращающихся обратно в дом. . . Теперь посмотрите на стены, дверь, окно. Как далеко они простираются в прошлое? На пятьдесят лет? На сто лет? Нарисуйте в своем воображении картину их производства в цехах и мастерских. Их установку здесь. Представьте себе их судьбу, когда это здание, в конце концов, снесут. В общем, выйдите из обычного времени. Вы видите всё и всех, как мировые линии, простирающиеся вперед и назад во времени. Затем обратно, к уникальному, находящемуся здесь-и-сейчас. Существует только «сейчас». Этот момент существует. Актуальность таких упражнений для достижения высших состояний осознанности становится очевидной, когда человек помнит, что его цель – не обрести более бодрое или, наоборот, расслабленное и сонное состояние, но, насколько это возможно, расширить диапазон состояний, которые он может полностью и сознательно контролировать. Мы получаем много писем от учеников, которые учились достигать пятое состояние сознания в группе и постепенно поняли, как его использовать в стрессовых ситуациях повседневной жизни. Хлопотливые домохозяйки, архитекторы, врачи, руководители компаний и другие люди, живущие полной ответственности жизнью, рассказывают, как они умеют концентрироваться, ясно, без эмоций видеть ситуацию и справляться с ситуационными трудностями и огромным объемом работы, что было невозможно, пока они не научились тому, что понял и фламандский мыслитель Ян ван Ре?и?сбрук: «Наша жизнь только тогда есть единое целое, когда труд и созерцание бок о бок обитают в нас, и мы одновременно и полностью – в обоих». Глава 5. Иерархия состояний сознанияКогда пятое состояние, пробужденное сознание, достигнуто, приборы начинают играть менее заметную роль. И вот, человек уже продвигается в шестое, седьмое и восьмое состояния осознанности, которым уже присвоено огромное разнообразие названий современными психологами и интерпретаторами высших состояний сознания, которые, по существу, пытаются применить альтернативную терминологию к тому, что на самом деле является мистикой. — 66 —
|