Дюркгейм, наряду со Спенсером, может считаться первым социологом, который рассматривал общество, особенно современное общество с его развитой системой разделения труда, как функциональную связь. Хотя он и наблюдал социальные конфликты своего времени, но считал их патологиями, отклонениями, а не структурными детерминантами этих обществ. Устройство общества было перспективой, к которой было обращено мышление Дюркгейма, основополагающей связью и спаянностью общества. Подчеркнуто функциональное устройство, которое начинало вырисовываться в современных ему обществах, он поэтому не считал негативным явлением, а рассматривал как возможность перехода к органически-составному общественному устройству, которое будет в состоянии устранять временные неполадки, вызванные классовыми конфликтами, социальными проблемами и т.п. 99 Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ... Как писал Р. Арон, дюркгеймовская концепция социологии основывается на теории социального факта. Цель Дюрк-гейма — доказать, что социология может и должна существовать как наука объективная, предметом которой будет социальный факт. Для вычленения социологии необходимы две вещи: с одной стороны, ее особый предмет, отличающийся от предметов всех других наук. С другой стороны, предмет должен быть доступен наблюдению и должен поддаваться объяснению подобно тому, как объяснимы и наблюдаемы факты в области других наук. Это двойное требование ведет к двум знаменитым формулам, в которых обычно резюмируется учение Дюркгейма: социальные факты следует рассматривать как вещи; отличительный признак социального факта—принудительное воздействие на людей.1 В вышедшей в 1895 году работе «Правила социологического метода» Дюркгейм объявил овеществление социальных фактов основным требованием объективного научного рассмотрения. Социальные факты следует рассматривать как «вещи», которые, подобно «вещам» в природе, могут быть поняты объективно и эмпирически. Таким образом, ценности и мораль для социолога Дюркгейма являются в первую очередь социальными фактами. Коллективное социальное поведение становится социальным фактом, когда приобретает обязательный характер, то есть когда его нарушение влечет за собой негативные санкции. Задачей социологии, согласно Дюркгейму, является установление «нормального» через выявление отклоняющегося поведения, влекущего за собой санкции. Лишь отклоняющееся указывает на то, что всеми считается нормальным. То, что подобная социология узаконивает всеобщую данность и общественное принуждение, Дюркгейм считал положительным моментом, ибо социология должна быть полезна для общества. Как и Конта, хотя и в меньшей степени, чем Спен- — 64 —
|