Социология. История и современность

Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ...

«моралью», их обязательность Дюркгсйм считает доказатель­ством того, что этот род мышления и действия есть дело не отдельного человека, а некой вышестоящей инстанции, как бы она ни называлась: бог, разум, человечество или общество. «Для нас совершенно очевидно, что материя социальной жизни не может объясняться чисто психологическими факто­рами, то есть состояниями индивидуального сознания. Действи­тельно, коллективные представления выражают способ, кото­рым группа осмысливает себя в своих отношениях с объектами, которые на нее влияют. Но группа устроена иначе, чем индивид, и влияющие на нее объекты—иные по своей сути. Представ­ления, которые не выражают ни тех же субъектов, ни те же объекты, не могут зависеть от тех же причин. Чтобы понять, каким образом общество представляет себе самого себя и ок­ружающий его мир, необходимо рассматривать сущность не от­дельных индивидов, а общества».1

Общество и мораль наличествуют в индивидуальном со­знании, однако выходят за его рамки. Моральные правила от­личаются от других правил поведения, поскольку их послед­ствия не содержатся в них самих, а лишь при их несоблюдении применяются санкции «извне» за нарушение обязанностей. Таким образом, хотя мораль уже заложена в индивидуальном сознании, она в то же время воспринимается индивидом как нечто внешнее, как авторитет, как принуждение.

Каждое общество имеет систему морали, соответствую­щую его структуре. Обнаружить и продемонстрировать ее— это задача «науки морали». При этом она должна использо­вать окольные пути, ибо то, какова мораль в определенном обществе, лучше всего становится очевидным на примере та­кого поведения, которое отклоняется от нее и потому вызыва­ет применение социальных санкций. Представление о том, как Дюркгейм понимал связь между общественными структурами и соответствующими им системами оценок, дает его раннее произведение «О разделении общественного труда» (1893).

1 Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. С. 14.
4. Социология"'

Социология: история и современность

В качестве связующей категории между обществом и цен­ностными представлениями Дюркгеим вводит понятие «со­лидарность» (которое, впрочем, уже встречалось у Конта) как взаимодействие индивидуальных психик. Это взаимодействие создает систему общих ценностей и чувств, «коллективное сознание», которое несводимо к отдельным индивидам.