Социология перестала быть наукой, сопровождавшей подъем буржуазии; она стала наукой о социальном в период массовой демократизации, организации капитализма в крупные бюрократические объединения и массовых организаций рабочего класса. Поскольку она была ориентирована на анализ общества, ей пришлось стать «социалистической». Марксизм был переименован в «социологию» развитого капиталистического общества. Напротив, либеральные социологи совершенно отошли от теории и анализа всего общества и конструировали такие объекты изучения, как «социальное поведение» или «социальные факты»; их направлением была социология как научная дисциплина, а не как анализ и теория общества. Социология становится академической Академизация социологии означала укрепление позиций университетской социологии как научного предмета. Будучи академическим ученым, социолог был привязан к учебному плану, в который должна была вписаться социология. Это обусловило проблему отграничения предмета социологии от других наук, которые занимались социальными явлениями, таких как экономика, общественно-политические науки, история, педагогика и т.п. С другой стороны, необходимо было обосновать научную легитимность; социология, достигнув университетского ста- 89 Социология: история и современность туса, должна была подтвердить свое «научное достоинство». Следствием явилась усиленная разработка методологических проблем, проблем обоснования этой новой науки и создания ее теории. Социология должна была доказать, что она является наукой. При этом пример естественных наук, имевших гораздо более длительную историю развития, оказал сильное влияние не только на ученых, склонных к позитивизму, но и на ученых-гуманитариев. Среди социальных наук наиболее развита была экономика, считавшаяся «самой научной» дисциплиной. Следствием введения социологии в университетах стала также постепенно начавшаяся профессионализация и, как следствие, — появление профессиональных интересов наряду с научной деятельностью. Для нас достаточно отметить, что научные и профессиональные интересы сходились на проблеме научности социологии. Создание теории, методов и определение предмета изучения социологии вызывали основной интерес академических социологов, по крайней мере, тех, кто преподавал в университетах. У некоторых наблюдалось разделение на работы, носившие академический, научный характер, и работы скорее эссеистического характера, «на злобу дня». Далекими от науки проблемами, то есть реальными актуальными проблемами своего общества, академические социологи занимались больше, чем частные лица, но не столь активно, как профессиональные социологи; это были небольшие работы, статьи, не считавшиеся научными или профессиональными. В своей собственно социологической работе они не занимались остросовременными проблемами. Особенно ярко выражено было подобное разделение у тех, кто придерживался в науке позитивистского направления, как, например, Эмиль Дюркгейм, который в значительной степени исключил из своего рассмотрения современное французское общество как таковое. Макс Вебер принимал горячее участие в социальных и политических вопросах сво- — 57 —
|