|
Предметом социологии Турен считает социальные отношения, которые, однако, нельзя увидеть в «чистом» виде, поскольку они всегда уже интерпретированы и находятся в движении. Целью социологии является понимание этого движения, а не каких-то структур, имеющих внесоциальное происхождение. Собственно предметом исследования социологии являются не институты, а власть, влияние, соответствие и конфликт. Однако обращение к силам общественного движения обусловливает также — как и в критической теории — ориентацию на историчность общества и определяющих его классовых отношений. Турен пишет в «Производстве общества»: «Основная проблема социологии — понять, как общество основывается на совокупности ориентации, будучи управляемым и организуемым властью, как оно является единым и двойственным, историческим и зависящим от отношений классов».1 Общество — это не только воспроизводство и приспособление, но и творение, само-производство. Это свойство общества—самонаблюдение и самоопределение своей практики — Турен именует «историчностью». Социолог, как и все интеллектуалы, является деятельным началом этой историчности. Но он также в той или иной форме участвует и в 1 Touraine A. Production de la societe. Paris, 1973.P. 11. 625 Социология: история и современность классовых столкновениях, даже если и теоретически не допускает этой возможности. «Классовая противоположность неотделима от воздействия общества на самого себя, от его "историчности". Высший класс идентифицирует себя с историчностью и, наоборот, идентифицирует ее со своими собственными интересами. А подчиненный класс протестует против такой идентификации, борется за коллективное присвоение средств воздействия общества на самого себя».1 В своем анализе современных обществ, который содержится прежде всего в работе «Постиндустриальное общество» и отмечен сильным влиянием студенческого движения 1968 года, он весьма драматично констатирует: «На наших глазах возникают общества нового типа». Он называет их «постиндустриальными обществами» или «технократическими обществами», но чаще всего—«программируемыми обществами». Их признаком является то, что, хотя рост экономики —это доминирующий фактор, он определяется теперь в первую очередь не экономическими условиями, а социальными силами, особенно способностью к планированию, организации и контролю. Основная их проблема заключает-ся.не в эксплуатации как экономическом условии, а в отчуждении, которое Турен рассматривает в рамках общественных отношений: «Наше общество—это общество отчуждения, но не потому, что оно толкает людей в нищету или использует принуждение полицейского характера, а потому, что оно соблазняет, манипулирует, интегрирует».2 — 401 —
|