Практикум по гендерной психологии

В этом смысле семейные отношения всегда мифологичны: есть види­мый, рациональный мир семьи, который открыт взору наблюдателя, но есть и те внутренние силы, которые определяют развитие, стабильность, ее распад, характер тех задач, которые решает каждый из членов семьи: мама может быть «Золушкой», ребенок может восприниматься как «Дед Мороз», а папа играть роль злого «Карабаса» и т. п. И каждый раз это будет какой-то процесс личностного становления, решения какой-то внутренней задачи, которую, часто не формулируя, личность пытается решить. В этом смысле семья — это всегда процесс, процесс в разных его проявлениях, но, кроме того, это всегда индивидуальный вариант мифа.

Концепция мифа может быть полезной в том отношении, что опре­деление мифа предполагает целостность, целостную картину события, что делает возможным любой перебор ролей. При этом история мифа всегда субъективна, а следовательно, нет оснований для рациональ­ных объяснений жизненных проявлений, поскольку любое основание мифологично.

Проблема материнства в отечественных и зарубежных исследованиях

Как понятие материнской, так и понятие отцовской роли зависит от самых разных факторов, а биологический фактор не является в дан­ном случае фатальным.

Различия в строении тела мужчины и женщины определяют спо­собность женщины к репродукции. В мужском жизненном цикле нет аналога такому событию, как роды. Женщина-мать значительно тес­нее отца связана со своим ребенком (ребенок развивается в организ­ме матери, мать вскармливает его в первый год жизни). Поэтому со­циологи и психологи склонны подчеркивать биологические детерми­нанты материнской роли.

В отечественной психологии значительное место отводится поня­тию инстинкта материнства и проблеме девиантного поведения мате­ри как нарушению природной функции женщины. Названия публи­каций отечественных авторов говорят сами за себя: «Влияние семей­ных факторов на формирование девиантного поведения матери» (В. И. Брутман, А. Я. Варга, И. Ю. Хамитова); «Некоторые результа­ты обследования женщин, отказывающихся от своих новорожденных детей» (В. И. Брутман, М. Г. Панкратова, С. Н. Ениколопова); «Пси­хологическая работа с женщинами, отказывающимися от новорожден­ных детей» (М. Ю. Колпакова) и т. п.

А. И. Захаров, например, выделяет ряд факторов развития инстин­кта материнства:

• прообраз материнства;

• желание иметь детей, установка на них;

• положительный отклик на беременность;