ваться как результат самостоятельного выбора. По существу же это еще одна, но наиболее изощренная и замаскированная форма манипу- ляции. Собственно, в этом и состоит глубокий замысел изменения парадигмы бихевиоризма. Подводя некоторые итоги развития бихевиористских моделей че- ловека, общества и их взаимодействия, можно, видимо, отметить как Теория и методология. Способы решения основных проблем ... 69 общее явление <возвращение> в социальную психологию человека и человеческого. За последние два десятилетия особенно заметно, как постепенно объект исследований буквально навязывает в социальной психологии свою логику, лишая бихевиоризм одной опоры за другой, ставя перед неизбежностью выбора: внести в модель механического человека изгнанный ранее <ментализм>, способность к оперированию символами, организации поведения при помощи знаков (Л.С. Выгот- ский), познавательные процессы - или уступить место другой кон- цепции, способной интегрировать все эти свойства. Вариант такой мо- дели и был предложен так называемой когнитивной ориентацией, ко- торая при объяснении поведения <делает упор на центральные процес- сы (например, аттитюды, идеи, ожидания)> [Shaw, et aL, 1970, p. 171]. Вся ориентация возникла именно как антитеза необихевиоризму^ и противостоит ему, как пишет Д. Озюбель, по следующим пунктам: <Бихевиоризм имеет дело с оперантным и классическим обусловлива- нием, а также механическим, инструментальным и дискриминацион- ным научением, в то время как когнитивную теорию больше интересует образование понятий, мышление и приобретение знания. Бихевиоризм основывается на изучении наблюдаемых реакций, в то время как когнитивная теория считает наиболее значительными научными данными так называемое менталистское содержание: по- знание, значение, понимание и другие виды осознаваемого опыта. Бихевиоризм исходит из того, что в основе психологических, или <когнитивных>, явлений лежат в основном организмические процес- сы, в то время как когнитивная теория стремится определять когни- тивные явления в терминах дифференцированных состояний созна- ния, существующих в связи с организованными системами образов, понятий в когнитивной структуре и когнитивных процессов, от кото- рых они зависят> [Ausubel, 1965, р. 7]. Типом анализа для бихевиоризма является молекулярный анализ, в то время как когнитивная теория обычно использует молярный подход. Бихевиоризм рассматривает генетически ранее происшедшие собы- — 70 —
|