Современная социальная психология

Страница: 1 ... 417418419420421422423424425426427 ... 467

кича, считающего, что поведение - результат действия двух установок:

на ситуацию и на объект. Он считает, что именно их искусственное раз-

деление в эксперименте <значительно задержало развитие теории уста-

новки> [Rockeach М., 1968, р. 109].

^ Весьма характерно, что к такому выводу приходят и бихевиористски ори-

ентированные исследователи. Так, Дефлер и Уэсти говорят: <Мы должны

начинать с понятия установки, определяемого как возможности конкрет-

ных проявлений синдрома реакций, а затем тщательно специфицировать

три вещи: 1) точный социальный объект, который предположительно

Примечания 399

стимулирует эти реакции; 2) точный характер и число различных классов

или измерений реакций и 3) точное измерение операций по наблюдению за

вероятностными реакциями индивида, применяемыми (операциями. - П.

Ш.) для получения количественно выраженного суждения по каждому

классу реакций. Только тогда мы сможем понимать друг друга и самих себя,

произнося термин <установка> [De Fleur, Westie F.R., 1975, p. 41].

^ Концепция У. Липпмана уже подвергалась критическому разбору в на-

шей литературе [Шихирев, 1971].

^ Стереотип представителя другой (не своей) группы в отличие от аутосте-

реотипа.

^ Как пишет Т. И. Ойзерман, это <весьма сложное, многослойное, противоре-

чивое образование, складывающееся из совокупности привычных (посто-

янно воспроизводимых непосредственными условиями жизни) восприятий,

переживаний, представлений, понятий, которые возникают частью стихий-

но, частью под влиянием воспитания, обучения, личного опыта> [Ойзер-

ман Т., 1967, с. 119].

^ Здесь уместно вспомнить слова С. Л. Рубинштейна: <... путь для преодо-

ления кризиса (психологии) не может заключаться в том, чтобы, исхо-

дя из ложного интроспекционистского понимания сознания, вовсе от-

вергать сознание> [Op.Cit., р. 24].

^ <Ум человека, - говорил Ф. Бэкон более трехсот лет назад, - уподоб-

ляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою

природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде>

[BanduraA., 1965, р. 40].

^ По мнению Джоунса и Джерарда, именно попытка и необходимость умо-

заключения о внутреннем состоянии воспринимаемого объекта для эф-

— 422 —
Страница: 1 ... 417418419420421422423424425426427 ... 467