|
го. Важнейшую особенность социальной коммуникации составля- ет ее бесконечная рефлексивность (<Я знаю, что он знает, что я знаю и т. д. ...>). Диалектическое представление о социальной ре- альности предполагает учет двух ее моментов: она процессуальна и реляционна по своей природе. Общество представляет собой не раз навсегда заданную систему, а систему, способную к самоорганиза- ции, самоизменению. Социальная функция критического социаль- ного психолога состоит в том, чтобы неустанно <срывать покровы и маски> с господствующей системы, что относится и к самой со- циальной психологии как социальному институту^. До тех пор, пока эти установки были внове, эпатировали научное сообщество и привлекали внимание к научным журналам, редакторы с удовольствием публиковали радикальные материалы, так же как пресса использует общественные скандалы, до тех пор, пока они не надоедают публике. Постепенно этот интерес упал. Кроме того, по мере последовательной реализации своих установок радикальная социальная психология столкнулась с трудными пробле- мами, которые можно сформулировать в виде следующих вопросов. 366 Quo vadis? Социальная психология на рубеже веков Если реальность, которую изучают социальные психологи - это коммуникация и ее символическое бытие, то как доказать, что изме- нение этой реальности вызывает изменения бытия социального? Если суть человеческого существа находится не внутри индивида, а вне его, в системе социальных связей, в языке, в которых он раство- ряется, то что остается на долю индивида? Если так называемой объективной реальности нет, то как быть с несомненной очевидностью того обстоятельства, что окружающий мир существует помимо и независимо от нас? Если не существует <вечных истин>, то каков срок действия истин конвенциональных, учитывая все усиливающееся ускорение истори- ческого процесса? Если критическая социальная психология разоблачает идеологи- ческую функцию господствующей парадигмы, то чьи интересы сама она защищает в силу имманентной идеологичности социального зна- ния и не является ли она функциональным <попущением истеблиш- мента> для демонстрации его демократичности? Перспективы этого направления достаточно четко формулируются одним из авторов упоминавшегося сборника, которыми мы и завершим эту главу. <Что необходимо для критической конструкции <новой> со- циальной психологии - это собрать вместе ряд разрозненных пока на- — 386 —
|