|
лениям о коллективе (см.: Журавлев А. Л. Принципы системного подхода в исследовании психологии трудового коллектива//Принцип системности в психологических исследо- ^ ваниях. М., 1990. С. 114-131). ^' В социальной психологии по-прежнему дискутируется вопрос о том, каков минимальный размер группы: диада или триада. ^' Интересно, что В. М. Бехтерев подчеркивает зависимость появления <гения> от обще- ственной потребности. ^^' Потребность понимается как нужда в чем-то необходимом для поддержания жизнедея- тельности индивида, группы, общества, как побудитель активности. Потребность обна- руживает себя как в неосознанных влечениях, так и в осознанных мотивах поведения (см.: Краткий психологический словарь. М., 1985. С. 253-254). ^^' В приведенных примерах несмотря на спорность их отдельных положений обращает на себя внимание наличие в обществе противодействующих сил и их динамическое взаимо- действие. ^' Интересная мысль, находящая свое подтверждение на практике. ^"' Имеется в виду автоматизм. ^^' Рациональный момент здесь состоит в том, что, исследуя этиологию сложных явлений, их истоки надо искать в отдаленных и порой единичных случаях и действиях. ^"' В. М. Бехтерев несколько преувеличивал роль подражания как фактора развития культуры. ^°' В этих опытах сказывается не подражание только, а эффект группового присутствия. что по своему содержанию шире, чем просто подражание. ^' В. М. Бехтерев неоправданно выводит общение из подражания, рассматривает первое как результат второго. Потребность в общении возникает не из потребности в подражании, а из образа жизни человека, его бытия как общественного существа. ^^' Интересен взгляд на игру как на <метод етественного обучения>. ^' Различные виды психических проявлений человека подробно изложены в работе В. М. Бехтерева <Объективная психология> (СПб., 1907-1912). Сущность рефлексо- логического учения состоит в утверждении, что все проявления человека суть рефлек- сы. *' Речь идет о биологических потребностях человека. ^^' Есть немало примеров, когда отдельные институты власти (например, армия) совершали поступки, руководствуясь не инстинктом самосохранения, а своим долгом. ^^' Сами по себе перевыборы должностных лиц при сохранении прежней социально-эко- номической структуры, как правило, не обеспечивают радикальных изменений в обществе. ^"' В. М. Бехтерев, используя своеобразную аргументацию, обосновывает известный тезис о том, что потребности выживания, добычи пищи, сохранения жизни в сложных природных — 551 —
|