|
условиях побуждали людей объединяться в общности. ^*' Этот тезис В. М. Бехтерева требует дополнительной аргументации. ^"' Теория Мальтуса (мальтузианство) подвергалась серьезной критике в социологической литературе (см.: Справочное пособие по истории немарксистской западной социологии. ^ М., 1986. С. 191-192). ^"' Имеется в виду достоверность. Связь между половым влечением и утверждением нравственных начал в обществе не столь прямая и однозначная. Хотя очевидно, что недостатки полового воспитания наносят ущерб и личности и общественной морали. В. М. Бехтерев завышает роль психологических механизмов в объяснении таких слож- нейших социальных явлений как война или отношение правящих классов к борьбе народных масс за свои права. 387 ^^' Вопрос о социальных влечениях растений чрезвычайно спорен, поэтому данный тезис В. М. Бехтерева требует специальных и серьезнейших доказательств. Здесь наблюдается неправомерно широкое толкование понятия <социальное>. ^^' Имеются в виду, вероятно, не только политические, но и другие виды человеческих сообществ (экономические, национальные и т. п.). ^^' В настоящее время термин <социальный инстинкт> используется крайне редко и как некоторое образное выражение, а не строго научное понятие. ^^' Имеется в виду открытость поведения. ^"' Речь идет о странах отсталых по уровню технического и культурного развития. ^^ Имеются в виду всякие пределы. ^"' Речь идет о запретах. ^°' Приведенные В. М. Бехтеревым примеры распущенности и жестокости толпы объясня- ются диффузией личной ответственности, доминированием эмоциональных и подавлением когнитивных компонентов поведения, самок" нтроля и самокритичности людей. ^^' Последующие исследования убедительно показали, что наряду с объективными показа- телями могут и должны использоваться и субъективные оценки эмоциональных состояний и настроения личности и группы (см.: Ершом О. В. Особенности настроения личности в юношеских группах. Автореф. канд. дисс. М., 1982; Лутошкин А. Н. Эмоциональная жизнь детского коллектива. М" 1978; Эмоциональные потенциалы коллектива / Отв. ред. Л. И. Уманский. Ярославль, 1977). ^^' Этот пример показывает динамику отношения разных социальных групп к тем или иным историческим событиям, что, в определенной мере, пересекается с динамикой настроения, но не тождественно ему. ^"' Мысль В. М. Бехтерева о том, что причиной формирования настроений могут быть как внутренние (для данной общности), так и внешние события и факторы, в последующем — 552 —
|