|
прогрессивные партии стремятся к достижению новых прав и всякого рода новшеств, заимствуемых от иностранцев, консервативные партии отвергают и новые права, и всякого рода новшества, признавая унаследованные от предков обычаи и законы наиболее гарантирующими блага жизни. Наконец, и в экономической жизни господство закона инерции более чем очевидно. Согласно этому закону, установившаяся цена на те или иные продукты отличается устойчивостью, независимо даже от условий спроса и предло- жения. Нужны в самом деле более или менее резкие влияния, чтобы цены сдвинулись с той высоты, на которую они однажды поднялись. При этом однако же цены легко вздуваются, но не легко опускаются, и это понятно, потому что в первом случае они получают толчок в виде выгод продавца, определяющего цены, сообразуясь с данными условиями, тогда как во втором случае при отсутствии такого толчка мы имеем чистые проявления закона инерции: с одной стороны, привычку населения к повышенной плате и, с другой - привычку продавца получать большую плату. С другой стороны, мы знаем, что народившиеся потребности не скоро исчезают в силу того же закона инерции. Можно доказать это положение убедительными приме- рами. Оказывается, например, что в Европе хлеб не мог быть вытеснен привозным рисом, как в Азии рис не был вытеснен привозным хлебом, именно благодаря сложившейся привычке: в первом случае благодаря привы- чке населения есть хлеб, во втором случае благодаря привычке есть рис. Под закон инерции надлежит подвести и все то, что относится к социаль- ной наследственности. Правда, Тард подводит социальную наследственность к законам подражания, но от того или другого названия дело не изменяется. Во всяком случае наследственность представляет собой консервативную силу, которая удерживает раз сложившуюся общественную форму на более долгое время, чем это вызывается необходимостью. <Всякий коллектив есть живой организм, существующий благодаря вос- произведению и сам осуществляющий воспроизведение самого себя в той же форме, в какой его создает история каждый данный момент. Культ предков и почтение к ним, сохраняющееся из века в век, обусловливает передачу из поколения в поколение общественных традиций и обычаев и даже суеверий, что и обеспечивает преемственность передачи в потомство приобретений и форм, достигнутых предшествующими поколениями. Припомним только, как упорно держались в течение долгих веков религиозные суеверия, противоречащие даже самой простой логике. В течение — 366 —
|