Избранные работы по социальной психологии

Страница: 1 ... 264265266267268269270271272273274 ... 562

XVII столетия во Франции это проявилось теософизмом Сведенберга, сен-

мадарскими явлениями и мистическим шарлатанством Калиостро.

В России это проявлялось сектантством, открытием целого ряда вещей

с прославлениями новых святых, а в последнее время быстрым распрост-

ранением оккультизма и <распутинством>, которое питалось одновременно

и религиозным мистицизмом и сексуальной неудовлетворенностью аристок-

ратов.

Революция не сразу сметает мистицизм, да и к тому же часть общества

в революционный период, подавленная событиями, ищет для себя выхода

в религиозных воззрениях. К тому же вместе с тем, как понижается рассу-

дочная способность в периоды народных движений, впечатлительность толпы,

наоборот, повышается, а это поддерживает склонность к мистицизму, про-

являющуюся в повышенном стремлении ко всему сверхъестественному и

чудесному.

Даже в самый разгар французской революции мистицизм народных масс

не исчез, он только преобразился. Вот что мы читаем по этому поводу в

книге Кабаниса и Насс: <Под влиянием народных празднеств, заменивших

церковные церемонии, в массе стал особенно распространяться мистицизм.

В памятные дни, когда всенародно прославлялись добродетель какого-нибудь

героя или торжество какого-нибудь отвлеченного принципа, какая-то про-

роческая экзальтация преображала этих людей, стремящихся всеми силами

души к новым идеалам. Только вновь нарождающиеся религии способны

вызывать подобные возвышенные порывы.

Переходя к церемониям культа разума, а затем верховного существа, мы

должны признать, что терроризованное общество было в это время одержимо

настоящим религиозным, весьма близким к безумию, бредом, который все

возрастал по мере успехов диктатуры Робеспьера> ^".

В России во время революции мы встречаемся с громадными толпами

молящихся в храмах и еще больше с толпами, наполняющими улицы во

^" Кабанис П, Насс Л. Революционный невроз. С. 328.

190

время религиозных процессов, и это одновременно с тем, когда некоторые

из усердствующих революционеров с кафедры проповедывали самым грубым

образом осуждение религии и публично доказывали отрицание божеств,

подвергая сомнению народные верования.

ЧАСТЬ II

ВСТУПЛЕНИЕ

После того как мы рассмотрели различные стороны соотносительной дея-

тельности коллектива, нам необходимо еще выяснить те законы, которые

открываются в отношении деятельности коллектива, ибо всякая наука не

должна довольствоваться одним описанием подлежащих ее рассмотрению

— 269 —
Страница: 1 ... 264265266267268269270271272273274 ... 562