ственных стремлений выступает в реакции так называемых демократических элементов страны на большевизм, стремящийся к углублению революции. Вот что мы читаем по этому поводу в одной из газет от 19 октября 1917 г. <Чем яростней и размашистей становится большевизм, тем плотнее сжимаются ряды государственно мыслящих элементов страны. Медленно, но упорно совершается эволюция настроения в широких массах населения; леве- ют демократические советы, революционеры и социал-демократы и правеет страна. Этот процесс начался давно, чуть ли не с первых дней упоения демок- ратическим творчеством революции. Резко обнаружилось начало размеже- вания государственной и классовой мысли в апрельские дни, на первом опыте свержения "буржуазного" правительства левофланговой демократии. То было началом общественного правления>. Этот процесс реакции как результат столкновения интересов идет более или менее равномерно лишь в том случае, если не встречает на своем пути каких-либо новых привходящих обстоятельств. Например, в том же попра- вении демократических элементов страны в связи с ростом большевизма таким новым обстоятельством, задержавшим ход этого поправения, явилась корниловская история. В той же газете мы читаем по этому поводу следующее в связи с вышеуказанной эволюцией, общественного движения. <Корниловские дни разорвали нить этой эволюции. Демократия снова отшатнулась от "буржуазии", слишком поспешно квалифицировав самую корниловскую историю и роль цензовых элементов в ней. "Контррево- люционность" буржуазии снова стала жупелом даже для ответственной и государственно-мыслящей демократии, которая накануне только шла на ус- тупки ради сплочения национальных сил в обороне страны и свободы. Пропасть между классами снова углубилась и расширилась, стороны вновь оказались дальше друг от друга, чем были до августовских дней, и обе дальше от общей цели. Пожали всходы этой ложной бури большевики. Большевики стали захватывать власть в стране демократии, и государ- ственно мыслящая демократия стала терять влияние в массах, развращенных и обманутых демагогией>. Когда два исключающих друг друга процесса общественной эволюции достигают своего наивысшего развития, происходит общественный кризис, 136 сводящийся к взаимному торможению, за которым следует поворот обще- ственного движения в том или другом направлении. В русской революции таким кризисом можно считать момент Демок- ратического Совещания, закончившегося совершенно противоречивым и бес- — 192 —
|