Анализ переноса. Само понятие переноса подробно уже раскрывалось выше. Процедура анализа переноса является ключевым методом психоанализа. Развитие техники психоанализа было определенно эволюцией знаний о природе переноса. Отношение к переносу является главной отличительной чертой психоанализа, это единственное направление, которое систематически исследует и анализирует перенос. Реакции переноса предоставляют аналитику бесценную возможность обнаружить связи между актуальными проблемами пациента и его прошлым. Пациент склонен скорее повторять прошлое, вместо того, чтобы вспоминать. Повторяя прошлое вновь и вновь, пациент делает возможным его вхождение в аналитическую ситуацию. Повторения переноса привносят в анализ материал из прошлых значимых отношений пациента. Если перенос должным образом проанализирован, он приводит к воспоминаниям, пониманию и прекращению повторений. Личностное взаимодействие аналитика и пациента Результатом взаимодействия аналитика и пациента является не только то, что им, по словам 3. Фрейда, удастся превратить истерическое страдание в простое несчас тье [26]. Такая совместная работа направлена на расширение представлений о себе, в основании же этого процесса лежит развитие способности более четко дифференцировать реальность психическую и объективную. Находясь во власти собственной психической реальности, индивид обычно использует окружающих в качестве объектов, удовлетворения собственных иллюзорных желаний. В процессе аналитической работы над собственным переносом пациент с помощью аналитика научается различать отношения, основанные на принципе реальности от отношений, в основании которых лежит искажающий принцип неудовлетворенных желаний. Ведущая цель психоанализа была сформулирована 3. Фрейдом еще в начале века: он утверждал, что она заключается в расширении сознания и овладении несовместимыми желаниями, т. е. в обретении человеком собственной целостности и независимости [24]. Какую же роль в данном случае играет психоаналитик? Он обеспечивает то пространство отношений, которое необходимо пациенту для проживания реальности, и, кроме того, играет роль проводника, ведущего пациента по темным лабиринтам его души, помогая преодолевать то сопротивление, которое неизменно возникает, как только человек пытается обратиться к собственному бессознательному. Л. Эйдельберг [34] считает, что аналитик напоминает более учителя, нежели врача, и для него в равной мере справедлив тот факт, что учитель, вызывающий скуку, никогда не добьется хороших результатов. Для того, чтобы преодолеть сопротивление пациента терапии, аналитик должен искусно комбинировать использование научного знания о структуре бессознательного и свою артистическую способность притягательно воздействовать на личность пациента. Это нужно для того, чтобы возбудить его любопытство, установить с ним тесный контакт, уменьшить его страхи, усилить мужество, а также улучшить умение пациента использовать слова для проникновения в свое бессознательное с целью дальнейшего пони — 393 —
|