Таким образом, социально депревированные индивиды, лишенные обществом позитивных жизненных перспектив, являются наиболее удобным объектом для манипуляции со стороны контрэлит. В тех обществах, где такие индивиды со ставляют большинство населения, социальные потрясения неизбежны. Наоборот, в обществах, где социальный потен циал не определяет судьбу индивидов, человеческие ресурсы для действий по радикальному изменению системы недоста точны. Индивиды с помощью манипуляции со стороны элит (см. рассуждения Бжезинского о великой американской мечте) в большинстве своем сохраняют надежду на достижение успеха в рамках существующей системы и не готовы расходовать свои жизненные ресурсы для ее изменения. Этим надеж дам трудно противопоставить убеждения контрэлиты. Данная ситуация объясняет то, что контрсистемные мыслители последние полвека постоянно ищут социальные слои, способные стать новой революционной силой в обществе. По нятно, что пролетариат недостаточно дискриминируем обществом для того, чтобы стать революционной силой. Поэтому радикальные авторы, такие, как Маркузе, Фанон, Дебре и другие, ищут «подлинно революционную силу» среди разного рода маргинальных групп, безработных, студентов, расовых и национальных меньшинств, эмигрантов, «внешнего пролетариата в странах третьего мира и т. д. Однако в современном обществе и эти группы не настолько дискриминируемы, что бы активно добиваться социальных перемен. Отсутствие критической массы социально депревированных людей в значительной степени объясняет прекращение радикальных социальных изменений и массового политического насилия в современных развитых странах, после того как социальный потенциал перестал там быть доминантным (после крушения сословного устройства общества в XVIII—начале XX века). Раздел 5. СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ МАНИПУЛЯЦИИ И ЭКСПЛУАТАЦИИ СУЩНОСТЬ МАНИПУЛЯЦИИ Причина нарушения естественной рациональности инди-видов, возникновения иррационального социального обмене между ними — манипуляция одних индивидов другими. Существует большое число определений манипуляции: «скрытое применение власти (силы) вразрез с предполагаемой волей другого» (Р. Гудин), «обманное косвенное воздействие в интересах манипуляторов» (О. Т. Йокояма), «побуждение поведения посредством обмана или игрой на предполагаемых слабостях другого», (Дж. Рудинов), «скрытое влияние на совершение выбора» (Л. Прото), «такое структурирование мира, которое позволяет выигрывать» (У. Рикер), «скрытое Принуждение, программирование мыслей, намерений, установок, поведения» (Г. Шиллер), «управление и контроль, эксплуатация другого, использование в качестве объектов, вещей» (Э. Шостром) [1]. — 128 —
|