Никология

Митинговая речь. Такая речь впечатляет и воодушевляет ее слушателей в том случае, когда произносится авторитетным политическим лидером, человеком, известным своей смелостью и популярностью среди толпы. «...Когда ты имеешь дело с толпой, — отмечает Ф. Честерфилд, - ни разум, ни здравый смысл сами по себе никогда ни к чему не приводят: надо обращаться исключительно к страстям этих людей... и к тому, чем они, очевидно, интересуются. Когда все эти люди собираются вместе, у них нет способности к пониманию, но у них есть глаза и уши, которым следует польстить, которые надо увлечь, а сделать это можно только с помощью красноречия, ...изящныхжестов и всего многообразия средств ораторского искусства» [22].

Никологическая по характеру митинговая речь обычно посвящается общественно значимой теме, волнующей присутствующих. Она при­зывна и предназначена для коллективного эмоционального заражения, трансляции чувств. Речь на митинге нередко является своеобразной пре­людией к объединению коллективных усилий и борьбы для достижения искомой цели — политической победы. Это не только призыв к подвигу, но фактически и полуприказ к политическому действию. Финальная часть такой речи обычно подводит ее итоги (как в музыке последний аккорд, заключительные слова актера в спектакле), фиксирует призыв к борьбе и победе.

432

История сохранила удивительные по своей красоте эпизоды воздей­ствия митинговой речи на толпу. 12 июля 1789 г. население Парижа было встревожено ходившими по городу слухами о задуманном двором Людо­вика XVI контрреволюционном перевороте. Особое оживление царило в саду Пале-Рояля, здесь шепотом передавались сообщения о том, что король стягивает к Парижу войска. И вдруг совершенно неожиданно из дверей кафе выбежал молодой человек, вскочил на один из стоявших в саду столов, вынул из кармана пистолеты и, не боясь присутствия поли­цейских и шпионов, обратился к толпе с пламенной речью. Это был один из лидеров Великой французской революции К. Демулен. В конце своей речи он воскликнул: «Нельзя терять ни одной минуты! ...Лозунг дня — бой! К оружию, народ парижский! Кто за нас, тот пусть наденет этот знак!». С этими словами он сорвал зеленый лист каштана и прикрепил его к своей шляпе. По свидетельствам очевидцев, воздействие этой смелой речи было настолько ошеломляющим, что оратора чуть было не задушили в объяти­ях. В считанные минуты старые деревья Пале-Рояля были лишены своей листвы, на тысячах шляп и шляпок появились зеленые кокарды, люди кричали: «К оружию!». Возраставшая с каждой минутой толпа бросилась к оружейным магазинам и арсеналам. Два дня вооружался народ, а на третий (14 июля) штурмом овладел Бастилией, превратив ее в руины [24].