Никология

В дни термидора семья столяра Дюпле держалась мужественно. Сестер Дюпле, не имея оснований для обвинений, все же выпустили из тюрьмы. Сен-Жюст жалел Элизу, свою невесту, вспоминая о ней в последние часы жизни. На долю этой бедной женщины выпали тяжелые испытания, ко­торые она перенесла со стоицизмом, достойным героизма Сен-Жюста. На последние деньги она выкупила его портрет. Выдающийся деятель Великой французской революции был изображен художником в небесно-голубом камзоле с красной гвоздикой. Образ юного депутата Конвента и любимого человека она хранила всю свою долгую жизнь.

Трагически сложилась судьба жены Камилла Демулена — Люсили. А.И. Герцен в «Былом и думах» назвал ее «Офелией Французской рево­люции». Сохранилось письмо Камилла к жене из тюрьмы перед казнью. В нем он просит прислать ему ее портрет, прядь волос и обращается к жене с такими словами: «Прощай, моя Люлю, прощай, жизнь моя, мое земное божество. Я оставляю тебе славных друзей — все, что есть мужес­твенного и чувствующего... Чувствую, как отлетает от меня жизнь... Мои скованные руки обнимают тебя, мои глаза, вдали от тебя, устремляют на тебя свой меркнущий взгляд!» [63].

Пытаясь освободить своего любимого, Люсиль была схвачена и ги­льотинирована. Она смело взошла на эшафот в нарядном, белом, почти подвенечном платье и, как подобает жене выдающегося революционера, мужественно разделила трагическую судьбу мужа.

Первый среди Равных. Тема «Любовь и революция» будет неполной, если не рассмотреть хотя бы в общих чертах деятельность Гракха Бабёфа, основателя и идеолога «Заговора Равных», ставившего целью сверг­нуть во Франции правительство буржуазии и установить республику на принципах социальной справедливости. Оценивая идейное насле­дие бабувизма, В.П. Волгин пишет: «Игнорировать ту роль, которую сыграли Бабёф и бабувисты в развитии социалистической мысли, не приходится... Следует признать, что без внимательного и пристального изучения Бабёфа и бабувизма... невозможно правильно понять эволю-

204

цию коммунистической идеологии от коммунистов XVIII в. к Марксу. Бабувизм является необходимым промежуточным звеном между старым коммунизмом дореволюционной эпохи и новым коммунизмом XIX столетия» [23].

История женитьбы молодого февдиста (землемера — Авт.) Гракха Бабёфа проста и незамысловата. Его избранница Мария Анн Виктуар не отличалась красотой. Она происходила из бедной семьи и по существу была неграмотной. В этом отношении она напоминала верную супругу Руссо Терезу Левассер.