Экспрессия человека: общение и межличностное познание

Таким образом, фемининность — маскулиннисть яв­ляются конструктами, формирующимися в простран­стве социокультурных и социально-психологических координат, структура и содержание которых не явля­ются постоянными и включают комплекс внутренних и внешних характеристик, степень взаимодействия которых определяется формами идентичности, представленными в ориентациях личности, в ее установках, отношениях, направленности в сфере деятельности и общения, в тех качествах личности, которые являются значимыми с точки зрения тендерных ролей. Из дан­ного определения фемининности — маскулинности следует, что эти конструкты не связаны напрямую с биологическим полом, что они являются не только со­циокультурными, но и социально-психологическими явлениями, фиксирущими психотип мужского и женс­кого поведения в пределах одной тендерной роли.

Нетрудно заметить, что фемининность — маскулин­ность личности, представленная в вышеобозначенной трактовке, является исконной проблемой социальной психологии, нацеленной на создание социальной пси­хологии мужчины и женщины. Во-первых, потому что ее всегда интересует жизненный путь личности с точ­ки зрения конкретных социокультурных условий ее существования. Во-вторых, потому, что для описания фемининности — маскулинности используется, глав­ным образом, категориальный аппарат социальной пси­хологии (роль, установка, аттитюды, отношения, ценно­стные ориентации) В-третьих, противостояние фемининности — маскулинности очевидно только в контексте совместной деятельности и общения, с точ­ки зрения иерархии социально-психологических и со­циальных статусов, иными словами во взаимодействии. В-четвертых, проблема фемининности — маскулинно­сти разворачивается в рамках изучения социальных представлений, архетипов и феноменов обыденного сознания (стереотипов, эталонов и т.д.), что на протя­жении всего XX столетия является излюбленной пред­метной областью социальной психологии. В-пятых, рассмотрение фемининности — маскулинности непос­редственно сопряжено с идеями социального познания и вписывается в качестве проблемы в предметное поле социальной перцепции. В-шестых, эмпирические рабо­ты в области психологии фемининного-маскулинного поведения нацелены не только на анализ элементов обыденного сознания, но и на поиск тех атрибутов вне­шности человека, которые являются «пусковым меха­низмом» в формировании образов, представлений о фемининности — маскулинности, тех характеристик речевого и неречевого поведения, в которых раскрыва­ются как маскулинные, так и фемининные качества.