|
сигаретами? Если вы не можете почувствовать разницу между ними, значит ее для вас не существует. Для себя я решил, что ощущаю разницу между дешевым и дорогим хересом, и потому покупаю дорогой. Но зато я не ощущаю разницы между дешевым и дорогим джином, и поэтому покупаю самый дешевый. Если я не чувствую разницы, то какая мне разница, какой джин пить? Что мы имеем в виду, когда говорим о самоактуализации? Какие конкретные психологические качества мы надеемся формировать у ребенка с помощью идеальной системы образования? Самоактуализированный человек обладает психологическим здоровьем, его базовые потребности удовлетворены. Что же побуждает его становиться столь деятельным и развитым? Прежде всего, предпосылкой и здоровья и удовлетворенности для любого самоактуализированного человека является дело, в которое он верит, профессия, которой он полностью посвящает себя. Если он говорит <моя работа>, он имеет в виду свою миссию в жизни. Спросите у самоактуализированного адвоката, почему он вступил на стезю законности, и в конце концов вы услышите что-то вроде: <Понимаешь, меня просто бесит, когда я вижу, как один человек обижает другого. Это несправедливо>. Справедливость для него является высшей ценностью; он не может объяснить вам, почему он больше всего ценит именно справедливость, так же как художник не сможет объяснить вам, почему его душа устремлена к красоте. Другими словами, дело самоактуализированного человека посвящено некой конечной, высшей ценности, им руководят принципы, которые кажутся ему внутренне необходимыми. Он относится к этим ценностям с благоговейным почтением и ждет от окружающих того же; если же окружающие пренебрежительны к его ценностям, если ценности оказываются под угрозой, такой человек, не жалея себя, защищает и отстаивает их, ради них он способен пойти на любую жертву. Для него эти ценности - не абстракция, это такая же часть его существа, как скелет и кровеносная система. Самоактуализированные люди движимы вечными истинами, высшими ценностями, чистой правдой и совершенной красотой. Они не противопоставляют их другим, нижележащим истинам и ценностям, они стремятся постичь их скрытое единство, стараются добиться единства высшего и низшего и сделать его по возможности явным для окружающих. Стоит задуматься над вопросом: является ли потребность в высших ценностях инстинктоподобной, врожденной, как, например, потребности в любви или в витамине D? Если вы совсем исключите витамин D из вашей диеты, вы заболеете. На тех же основаниях можно назвать потребностью — 202 —
|