|
чему мы слепы и глухи, о том, что с трудом и потерями прорывается к нам, о том, что мы выражаем неосознанно, и о том, что мы можем облечь в четкую структуру. Главное следствие этого основного тезиса- что трудности взаимоотношений человека с миром являются отражением его трудностей со своим глубинным - состоит в том, что улучшение взаимоотношений человека с 168 Образование глубинным - состоит в том, что улучшение взаимоотношений человека с внешним миром неминуемо последует тогда, когда человек научится ладить со своим внутренним миром, когда он станет интегрированным и цельным. Когда прекратится война между отдельными частями его личности, тогда улучшатся его отношения с миром, улучшатся хотя бы потому, что человек сможет лучше, точнее воспринимать реальность. Он станет более перцептивным; как говорил Ницше, - человек должен научиться видеть, чтобы иметь возможность понять. Расщепленная личность Что я прежде всего имею в виду, когда говорю о сбоях во внутренней коммуникации? Простейший пример такого сбоя - диссоциация личности, крайним случаем которой, наиболее драматическим и многократно описанным, является расщепленная личность. Я проштудировал всю литературу, которую смог найти по этому поводу, я лично изучил несколько пациентов с симптомами расщепления сознания и несколько, у которых отмечались менее драматичные по проявлениям фуги и амнезии53. Мне кажется, что все эти проявления хорошо укладываются в единый образец, на основе которого я выстраиваю пробную теорию. Я думаю, такая теория будет полезна нам, потому что с ее помощью мы сможем кое-что понять о расстройствах, которым подвержен каждый из нас. Я заметил, что в любом из исследованных мною случаев <нормальную> или внешнюю часть личности можно было описать как человека застенчивого, тихого, замкнутого (чаще это была женщина), достаточно конвенционального и скованного, довольно покорного, даже жертвенного, неагрессивного и <хорошего во всех отношениях>, тихого как мышь, легко управляемого. В любом из исследованных мною случаев другая часть личности, та, которая прорывалась в сознание человека и влияла на его поведение, была диаметрально противоположна по характеристикам - импульсивна, а не скована, самолюбива, а не жертвенна, самоуверенна и нахальна, а не застенчива, она не желала соблюдать приличия и законы, была устремлена к наслаждениям, была агрессивной, напористой и незрелой. Нечто подобное, разумеется не столь ярко выраженное, может признать за — 162 —
|