|
зрения, полностью отречься от собственной индивидуальности и оставить в себе лишь познающее начало... с ясным видением мира> - Шопенгауэр.) Заметки по психологии Бытия 141 4а. Бесстрашием и непоколебимостью. Смелостью. Беспрепятственными, свободными, несдерживаемыми, неподконтрольными порывами человеческой природы. 5. Проблемами метамотивации (т. е. динамикой к действию, когда все нужды удовлетворены). Мотивацией к росту. <Немотивированным поведением>. Самовыражением. Спонтанностью. 5а. Состояниями и процессами чистой (первичной и/или интегрированной) креативности. Полной поглощенностью <здесь и теперь> (в смысле <свободы> от прошлого и будущего, насколько это возможно). Импровизацией. Тождеством личности и ситуации, их сближением в направлении полного слияния. 6. Дескриптивными, эмпирическими, клиническими, персональными или психометрическими описаниями состояний, приближающих человека к самоосуществлению (или к своему предназначению, призванию, судьбе); такими понятиями, как самоактуализация, зрелость, вочеловеченность, психологическое здоровье, аутентичность, постижение <реального Я>, индивидуализация, креативная личность, идентичность, реализация или актуализация потенциала. 7. Понятием <постижение бытия>, под которым понимается взаимодействие с экстрапсихической реальностью, концентрация на сущности внешнего, в противовес сущности и интересам познающего <Я>. Проникновение в суть явления и человека. Ясность восприятия. 7а. Исследует условия, при которых возможно постижение бытия. Высшие переживания. Нравственное падение и раскаяние. Постижение бытия перед лицом смерти. Постижение бытия при острых психотических нарушениях. Терапевтический инсайт как способ постижения бытия. Страх и уклонение от постижения бытия; опасности, связанные с ним. (1.) Природа объекта при постижении Бытия. Бытие становится описанной и идеально экстраполированной реальностью, то есть реальностью, какой она могла бы стать в <лучших> условиях. Она независима от субъекта восприятия. Она неабстрагирована. (Смотри о постижении действительного и ценностного.) (2.) Природа субъекта при постижении Бытия. Это подлинная природа, потому что беспристрастна, отрешена, неэгоистична, <незаинтересована>, даоистична, бесстрашна, она <здесь и теперь> (смотри о наивном восприятии), она рецептивна, смиренна, не ищет своей выгоды и т. д. Таков человек, когда он готов наиболее эффективно постигать — 137 —
|