тот идеал, к которому он устремлен. В принципе, это не должно оказаться трудным. Ведь мы можем смотреть на чертеж или схему устройства паровой машины и понимать, что перед нами еще вовсе не паровая машина. Подобная концептуальная дифференциация позволит нам отличить сущностное от периферического (случайного, внешнего, несущественного). Она даст нам возможность отделить реальное от нереального, истинное от ложного, необходимое от допустимого, вечное и постоянное от преходящего, неизменное от вариативного. 5. И, наконец, <Бытие> может означать <завершение> развития, конечную точку роста или становления. Оно может быть отнесено к категориям конечного результата, предела, цели, это telos становления, в противовес процессу становления, как, например, в этой цитате: <Таким образом, психология бытия и психология становления могут быть согласованы; ребенок успевает являть собой ребенка, "быть" ребенком, но это не мешает ему развиваться и расти>. Бытие в данном смысле очень похоже на аристотелевскую <главную причину>, или telos, конечный продукт, в том смысле, что желудь является целью и конечным продуктом для дуба, которым он в конце концов станет. (Это не больше чем каламбур - очеловечивать желудь и утверждать, что он <старается> вырасти. Он не старается. Он по существу является дубом в зародыше, в потенции. Как Дарвин не мог позволить себе слово <старается> при объяснении процесса эволюции, так же и мы должны избегать его. Мы должны рассматривать стремление к росту, к достижению идеальных пределов как эпифеномен бытия, как <слепой> побочный продукт множества одновременно протекающих механизмов и процессов.) 146 Ценности III. Высшие ценности или ценности Бытия (как описания мира, открывающегося в моменты высших переживаний) Характеристики Бытия - это одновременно ценности Бытия. (Это характеристики вочеловеченности, это то, к чему стремятся вочеловеченные люди; это характеристики самоидентичности в моменты высших переживаний; характеристики идеального искусства; характеристики идеального ребенка; характеристики лучших доказательств математических гипотез, идеальных экспериментов и теорий, идеальной науки и знания; высшие цели лучших (даоистичных) видов психотерапии; характеристики идеального окружения и идеального общества.) 1. Правдивый: (честность; реальность; открытость; простота; необходимость; красота; чистота; полная и неподдельная цельность). 1. Хороший: (истинность; желанность; обязательность; справедливость; — 142 —
|