|
Субъективное благополучие и смысловые образования личности Р.М. Шамионов (Саратов) Субъективное благополучие личности, будучи интегральным социально-психологическим образованием, определяется через систему представлений личности о себе, своей жизни, отношениях, состоянии и т.п. Особенно важным в формировании благополучия выступает система смысловых образований личности и их качественных связей. Совершенно очевидно, что смысловая определенность является фактором благополучия, однако не до конца ясно, какова качественная характеристика этой связи, а также то, почему люди, казалось бы, обладающие осмысленностью и пониманием происходящих в их жизни событий, имеющих долгосрочные и близкие смысловые перспективы, в ряде случаев испытывают дискомфорт и неблагополучие. Очевидно, это связано с тем, что осмысленность образа мира, говоря словами А.Н.Леонтьева, наличие смыслового поля, еще недостаточно для того, чтобы выстроилась определенная целостность, включающая как самого субъекта, так и систему его отношений с внешним миром. Взаимосвязь субъективного благополучия личности и субъективного смыслообразования представляется важным для изучения в социально-психологическом контексте. Естественно здесь речь идет не столько о результате – определенности смысла бытия, ибо наличие более или менее оформленной структуры жизненных (бытийных) смыслов является фактором благополучия, но о стратегиях наполнения этой структуры, о ее качественных составляющих. Действительно, как показано во многих исследованиях (В.Франкл, М.Аргайл и др.), смысловая определенность выступает регулятором отношений субъекта с внешним миром и к внешнему миру, а также направлений активности, ее качественных характеристик. Однако, такая ситуация, скорее выступает фоновой, а в реальном времени в значительной степени оказывают влияние на субъективное благополучие субъективная оценка конкретных действий, поступков с точки зрения их значения, смысла. И, конечно же, субъективное благополучие само является фактором смыслообразования, поскольку в зависимости от его локуса, присвоение значения различным объектам в значительной степени могут расходиться. Очевидно, те объекты, которые обладают большей емкостью в формировании благополучия (или неблагополучия), получают более высокую степень значения. С другой стороны, смыслообразование возможно в ситуации острой неудовлетворенности, как показал В.Франкл, на примере концентрационного лагеря. Кроме того, и благополучие и неблагополучие имеют значение и смысл. Постижение смысла неблагополучия, в ряде случаев, может стать основанием к активности по его преодолению. Эти феномены относятся к субъективной реальности, которую личность выстраивает благодаря своим социальным связям и отношениям. — 281 —
|